Причудливое нагромождение образов и метафор древнеиндийской и древнекитайской философии, встречающихся в опубликованных отрывках Манускрипта, заводят в тупик даже видавших виды почитателей сакральной мудрости. Эзотерики утверждают, что Книга открывается только по частям, только Посвящённым и только под руководством Великих Учителей (Махатм). Возможно, что Она, как целое, не имеет своего материального выражения, а вечно существует в виде самостоятельного образования в совокупном информационном поле духовного человечества.
Таинственная «Книга Дзиан» также реальна, как и реальна «Тайная Доктрина» Елены Блаватской. В первом томе ТД, озаглавленном Е. Блаватской «Космогенезис», комментируются первые семь Станц (всего лишь…, как много мы ещё не знаем.) «Книги Дзиан». Там повествуется о действии творческих сил Космоса, строении материи, эволюции Солнечной системы, зарождении и смене животных и человеческих рас на Земле. Второй том ТД, имеющий название «Антропогенезис», посвящён подробному описанию развития человечества от начала Четвёртого Великого Века (атлантская эпоха) и Четвёртой Ранней Расы до конца Четвёртого и начала Пятого Великого Века (нынешняя, арийская эпоха). Там комментируются 12 Станц следующей части «Книги Дзиан».
Аполлоний Тианский уверял, что в его время (I век н.э.) в Индии были удивительные, древние книги, заключавшие в себе мудрость, дошедшую до нас из очень отдалённого прошлого. Аполлоний якобы своими глазами видел «Стансы Цзяна». Возможно, он и привез на Запад экземпляр книги – источник легенды о «сынах бога» и «священном острове» Шамбале. Как пишет Жак Бержье («Проклятые книги»), о существовании «Книги Дзиан» Блаватская якобы узнала, пребывая в Каире, от коптского мага, научившего её читать при помощи ясновидения. По словам мага, оригинал книги, открывающей тайные знания, пришедшие с других планет и относящиеся к истории, которая насчитывала сотни миллионов лет, находился в тибетском монастыре.
В конце каждого века делаются усилия Великими Учителями Шамбалы дать человечеству столько знаний, сколько оно заслуживает. Так происходило на протяжении многих веков. А именно:
– 1275 г. Ренессанс. Демократия. Культура. Роджер Бэкон.
– 1375 г. Христиан Розенкрейцер и распространение культуры.
– 1475 г. Печатная книга. Фиксация знаний. Реформация.
– 1575 г. Франсис Бэкон и наука на английском языке.
– 1675 г. Тайные общества. Политическая демократия. Революции.
– 1775 г. Сен Жермен. Политическая свобода, к несчастью, через революции.
– 1875 г. Е. Блаватская. Теософское общество.
– 1975 г. Широкое распространение того, что теперь называется эзотеризмом. Духовная эволюция.
Посланником Махатм в XIX веке стала наша соотечественница Е. П. Блаватская, связанная с Учителями в своих прошлых воплощениях. На Блаватскую была возложена основная миссия по литературному изложению основ эзотерической философии Индии и Тибета, что и было блестяще выполнено ею в фундаментальных философских трудах – «Разоблачённой Изиде» и «Тайной Доктрине», а также в целом ряде статей, посвящённых различным аспектам восточного эзотеризма. Е. П. Блаватская была избрана благодаря своему медиумическому дару, благодаря своим сверхспособностям, которые она проявляла с детства. Эти способности давали возможность Махатмам Мории и Кут Хуми мысленно сообщаться с ней на расстоянии.
Вот на базе указанных выше источников сокровенных знаний попытаемся сформулировать в данном издании основы мироздания и выстроим реальную историю нашей цивилизации, которая в терминах эзотерики зовётся «арийской».
Часть 1. Базовые знания о мироздании
Если мы обратимся к истории человечества, то увидим, что с самых древнейших времён существовали два вида знания. Одно было э К зотерическое, другое – эзотерическое. Первый вид знания был доступен для широких масс населения, им мог владеть любой человек. Вторым видом знания мог овладеть далеко не каждый, поскольку его приобретение было сопряжено со значительными трудностями, лишениями и опасностями самого различного характера, но самое главное – оно давало в руки человеку некое смертоносное оружие, которое духовно низкий, безнравственный человек мог применить ради своих эгоистических целей.
Термин «эзотерика» в настоящее время может иметь и гораздо более широкое значение – то, что из тайного стало общедоступным. В истории человечества периодически наступают периоды, когда определенная часть эзотерических знаний открывается широким массам. И хотя эти знания, широко обнародованные и опубликованные, фактически перестают быть эзотерическими в классическом понимании этого слова, все же у широкой публики они проходят под понятием «эзотерики» в силу своей ортодоксальности и новизны идей, которые нельзя подвести под господствующие взгляды религии, философии, науки или идеологии своего времени. На данный исторический момент мы имеем два вида знаний. Знания, полученные современной наукой и знания, передающиеся от поколения к поколению из глубины веков. Если современные знания постоянно изменяются по мере развития науки, то древние знания остаются неизменными и меняется лишь отношение к ним. Когда-то люди, владевшие древними знаниями, высоко ценились в обществе. К ним шли за исцелением, за советом, за помощью в самых сложных жизненных ситуациях.
Читать дальше