Ирина Виноградова - Взгляд с теплохода Кинешма – Нижний Новгород. Путеводитель

Г. Р. Державин отозвался на его кончину «Одой на смерть генерала-аншефа Бибикова»

В XIX веке старую церковь разобрали, а над могилой Александра Ильича поставили часовенку. После 1917-го кому-то очень понадобилось перенести часовню в другое место и разместить в ней очередной склад. Что стало с могилой, не известно. В начале XXI века на средства потомков «усмирителя Пугачевского бунта» в Стрелке поставили памятную часовню.

с. Стрелка, ц. Петра и Павла

Другой представитель рода Козловских, Дмитрий Николаевич, известен любителям русской классики как князь К. из романа Ф. М. Достоевского «Дядюшкин сон»: «… князь К. был еще не бог знает какой старик, а между тем, смотря на него, невольно приходила мысль, что он сию минуту развалится… Всем казалось особенно странным, что помещик четырех тысяч душ… живет в своем великолепном имении уединенно, совершенным затворником… Когда-то, в свои молодые годы, что, впрочем, было очень давно, князь… жуировал, волочился, несколько раз проживался за границей, пел романсы, каламбурил и никогда не отличался блестящими умственными способностями…»

Иван, Павел и Александр, сыновья Дмитрия Ивановича, вращались в литературных кругах. Иван Дмитриевич, знавший А. С. Пушкина и В. А. Соллогуба, однажды даже косвенно помог расстроить намечавшуюся между ними дуэль. Павел Дмитриевич был близко знаком с В. Г. Белинским, Александр Дмитриевич стал первым краеведом костромских земель. Не удивительно, что одна из первых его работ была посвящена родным Борщевке и Стрелке.

Меняются хозяева, меняются и усадьбы. Уже в начале XIX века поросло травой то место, где когда-то гостила Екатерина Великая. От усадьбы в Стрелке ничего не осталось. Борщевку же в 1871 году выкупает богатый фабрикант А. П. Коновалов. Новый владелец перестраивает усадебный дом, в котором появляется калориферная система отопления и ватерклозет (новшество для того времени). Благоустраивается территория парка, к старой Владимирской церкви пристраиваются приделы.

В 1892 году в Борщевку приглашают нового учителя игры на фортепьяно. Имя молодого преподавателя теперь известно всему миру, это Сергей Васильевич Рахманинов. Вскоре Борщевка переходит во владение семьи фабрикантов Кокоревых. После революции 1917-го усадьба становится народным достоянием. Сначала в ней организовывается совхоз, где занимались конным делом, потом совхоз преобразован в колхоз, а потом в пионерский лагерь. Во время Великой Отечественной войны был организован эвакогоспиталь, потом – дом отдыха, в 1990-х закрылся и он. Приходили и уходили новые арендаторы, разрушалась усадьба. Сейчас главный дом разрушен, одичал парк. История Борщевки, очевидно, подошла к концу.

О прошлом напоминают восстановленная часовня на месте захоронения А. И. Бибикова, остатки церкви Владимирской иконы Божией Матери рядом с руинами усадьбы и церковь апостолов Петра и Павла в Стрелке.

Владимирская церковь была построена в 1744 году на средства И. В. Козловского. Церковный колокольный звон лился над Волгой до 1930-х годов. Потом церковь закрыли: в колхозе она была не нужна. Теперь только дореволюционная фотография, сделанная С. М. Прокудиным-Горским, напоминает о былой красоте.

С борта теплохода можно увидеть сохранившуюся Петропавловскую церковь, построенную в 1840 году. В настоящий момент она отреставрирована и функционирует. Церковь стоит на месте слияния Сунжи и Волги. К сожалению, высокие деревья несколько заслоняют вид на храм.

Если вы не устали, не уходите с правого борта. Несколько минут, и перед нами устье небольшой (всего 12 километров) реки Юндокса. На ее правом берегу находится село Станко.В 1914 году Коноваловы, уже известные нам по соседней Борщевке, строят на этих землях новое имение. Но уже в 1917-м в главном усадебном доме разместился волостной исполком. Через несколько лет имение отдано под детский дом, а с 1924 года в его стенах организован дом отдыха. Однако советским гражданам надо не только отдыхать, но и заботиться о своем здоровье, поэтому в 1925 году дом отдыха становится санаторием «Станко». Это подпольная кличка большевика Ивана Уткина. Родился мальчик Ваня в 1884 году в крестьянской семье, рано остался без родителей, с 15-ти лет работал на фабрике Иваново-Вознесенска. Юношу захватила революционная романтика, и в 18 лет он вступает в РСДРП. Тогда и появляется псевдоним Станко. В начале XX-го века был популярен роман Теодора Ежа «На рассвете», в котором « тихий, скромный и к тому же хромой Станко Радев, младший учитель городской школы » оказался яростным борцом за свободу Болгарии. Может быть, Ивана Уткина впечатлили слова героя перед казнью: « Оставьте меня и позвольте мне сослужить родине последнюю службу, на которую я способен », может, что-то общее промелькнуло в чертах болгарского и российского парня. Теперь уже не известно. Да только появился в Иваново-Вознесенске свой Станко. В двадцать лет он возглавил боевую дружину, обучал ее членов стрельбе. После событий Кровавого воскресенья 1905 года по всей стране пошла волна протестов, в которых принял участие и Иван Уткин. Был арестован, но вскоре выпущен на свободу. В том же году участвовал в организации и проведении забастовки текстильщиков Иваново-Вознесенского района. Активно действовал его боевой отряд и в Московском декабрьском восстании 1905 года. Уткин-Станко по доносу был арестован в 1907 году и приговорен к бессрочной каторге, 9 апреля того же года умер в тюремной больнице.