Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь. Да милости у вас наших батюшек, государей атаманов молодцов, у Савелья Пахомовича и у всех, что есть, войсковой наш атаман Кондратей Афонасьев и всем Войском Донским слёзно просим. Да я ж, Кондратей Афонасьевич, поимянно милости вашей пишу Савелью Пахомовичу, Фёдору Васильевичу, с Донца Луганской станицы Мирону Никитичу, да брату ево Сидору Никитичу, да Луганской же станицы Сидору Зиновьевичу, да Трёхизбянской станицы Ивану Остафьевичу Горбун прозвище, да Митякинской станицы Карпу Ертеаристу и всем, что есть атаманам молодцам слёзно милости прошу и челом бью, пожалуйте, который нибудь, хотя Мирон или Сидор или Афонасей, придите ко мне на слово.
А сие писано из Черкасского мая 27 (1708 года)».
1708 год. Разбои митякинских казаков
«В истории мы узнаем больше фактов и меньше понимаем смысл явлений». В. Ключевский
Нам до сих пор не совсем ясны движущие и побудитоельные мотивы булавинского мятежа. Выписки из дела Тиоицкой приказной палаты, среди прочих воровских казаков, грабивших усадьбу и село дворянина Л. Васильева, указаны митякинские казаки:
«… в прошлом в 1708 году в сельце ево Ивновском в Левонтьевых Буяраках воры булавинцы разорили ево и выжгли, и людей крестьян ево з жёнами и з детьми, и пожитки ево, и всякую скотину, и хлеб побрали всё без остатку. И в том ево Левонтьевом разбое в Троицком приводные воры донские казаки Лбинской станицы Аверка Кожевников да каменской станицы Панкрат Шишка в распросех и с пыток говорили: разбивали де ево, Леонтья Митякинской станицы четыре человека, с Лугани 1 человек, да с речки Нагольной из Ескинсих лесов 2, с Каменки и изо Лбов 170, с Новой Лугани 100, из Луганчика 140, и из иных розных станиц, всего 500 человек. А разбоем взяли пожитков: платья камки китайки и всякую рухледь, и посуду, и скотину, и лошадей, и хлеб, а что чего взяои не упомнят, да дву девок и розделили по себе. А Аверка Кожевников сказал: в том разбое он не был, а слышал де он про то от брата своего, который на том разбое был, Митякиной станицы Евдоким Киреев, а иние де платья и камки. и лошадей и китайки привезли они в Черкаской и развезли к старшинам, а х кому не знает; и селение ево всё выжгли». РГАДА. Ф. 111. Оп. 1. 1708. Д. 6.
Из показаний Аверкия Кожевникова и других воровских казаков, становится ясно, что митякинский казак Евдоким Киреев был в числе атаманов этого отряда булавинцев:
«Они ж, воры, Аверка Кожевников с товарыщи с пытки говорили: на разбое в Левонтьевых бояракахбыли атаманом Лбинской станицы поп Гарасим Гаврилов да Исайко Микифоров, Евдоким Киреев, Аникушка Сухорукой, Иван Немой да Гаврило, чей сын не знает».
По всей видимости, многие из воровских казаков, грабивших село Ивановское, укрылись в юрте станицы Митякинской, так как из Троицкой приказной палаты в Черкасск войсковому атаману Петру Емельянову был отправлен государев указ, отправить в станицу Митякинскую верных казаков и схватить воров. Однако в своей отписке в октябре 1710 года, войсковой атаман о выполнении этого указа ничего не писал. И потому из Троицкого приказа было направлено напоминание.
«И ноября ж в 16 день ис Черкаского войсковой атаман Пётр Емельянов и всё Войско Донское по вышеписанному де Великого Государя указу в Митякинскую станицу, для поимки воров, товарыщей Аверки Кодевникова, Петра Солопова, Никифора Киреева послали они нарочно казаков, а для поимки товарыщей же их, попа Гарасима да Исайки Никифорова, Евдокимки Киреева, Аникушки Сухорукова, Ивана Немова, да Гаврила послали ль, того в отписке их не написано».
«Расспросные речи пленных охриянов и изменщика Дёмки Башмака»
«Русская история до Петра Великого одна панихида, а после Петра Великого – одно уголовное дело». Ф. Тютчев.
А вот и пример такого уголовного дела. Из «Расспросных речей пленных охриянов и изменщика Дёмки Башмака» мы узнаём об одном набеге на станицу Митякинскую, в котором принимали участие не только азовские турки и татары, но и раскольники. Отписку об этих событиях прислал в Москву Белгородский воевода стольник Борис (Михаил) Шереметьев, проводивший дознание. Датируется этот набег на станицу Митякинскую 1690 годом. Приведём несколько отрывков из отписки и этих расспросных речей.
«А как де он, Дёмка, ис того вышепомянутого казацкого Рыкова городка перешёл в Озоа, тому ныне года с четыре, и жил в Озове и на Кубани, был он в войне Великих Государей под украинными городами, перва – ходил из Озова вожом озовцы, а старшиною у гих был ага Чюмак, и были войною под донецким казачьим городком Митякиным, и под тем городком взяли в полон мужеского и женского полу дватцать пять человек, да отогнали да отогнали пять лошедей да скотин з дватцать, и привели в Озов, и ис той добычи дали ему лошедь да денег полторы рубли, в другие – ходил зимою из Озова ж с азовскими татары под Изюм, под село Спеваковку, и под тем селом взяли в полон трёх человек мужеска полу, и тех людей привезли в Озов, а вожом и старшиною у них был Кондигужа ага, а ис той де добычи дали ему денег четыре рубли; в третие – ходили из Озова ж летом с озовскими ж татары под Тор на другой год, и взяли под Тором в полон пять человек да отогнали семь лошедей, а старшиною и приводцом у них был из Озова Ишкул ага, и тот полон и лошедей привезли в Озов, и ис той добычи досталось ему пять тарелей (талеров) битых; в четвёртые – прошлого лета ходил он из Озова с озовцы ж и раскольщики, и били под Полатов, и под Полатовым в пасеке взяли в полон трёх человек и привезли в Озов».
Читать дальше