Рахметолла Байтасов - Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане

Здесь есть возможность читать онлайн «Рахметолла Байтасов - Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В первой главе книги рассмотрены династии правителей, имеющих «степное» происхождение или тесно контактировавших с кочевниками.Вторая глава посвящена половцам и их потомкам.В третьей главе дана информация о средневековых монголах и их потомках.Четвёртая глава посвящена российскому дворянству, имеющему золотоордынское происхождение.В пятой главе рассматривается происхождение родоначальников казахских племён и народа в целом.В шестой главе показаны истоки русского и украинского казачества.

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Глинские считаются потомками золотоордынского беклярбека Мамая. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит в 1381 г.

Сын Мамая Мансур-Кият из Крыма ушел в земли Великого княжества Литовского (ВКЛ), где провозгласил своими владениями города Глинск (сейчас село Глинск Роменского района Сумской области, Украина), Глинницу и Полтаву. Позже потомки Мамая подчинили себе южные части Черниговщины и Сумщины, земли современных Курской, Белгородской и Харьковской областей, левобережье Черкащины. Здесь жили потомки славянского племени северян (севрюки) и половцы. Только с XV в. славяне начинают ассимилировать тюркское население этих территорий.

Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 г. В 1392 г. сын Мансура Алекса признал власть Великого князя Литовского Витовта, был крещён в Киеве и наречен Александром. Тогда же был крещён внук Мансура, сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович в 1399 г. добился от Витовта титула князя Глинского. До 1508 г. владения потомков Мамая оставались автономным княжеством внутри ВКЛ.

Семья Глинских бежала из ВКЛ в 1508 после «мятежа Глинских»: король Сигизмунд I отстранил от всех должностей Михаила Глинского, после чего Глинские подняли мятеж и перешли на службу в Москву к Василию III.

Из Глинских происходит мать Ивана IV Грозного Елена Васильевна. Её происхождение: внук Ивана Александровича Лев Борисович Темный Глинский, правнук – Василий Львович Глинский по прозвищу Тёмный (ок. 1465—1515) – наместник Василишский (1501), Слонимский (1505—1506), староста Берестейский (1506—1507), подстолий (помогал стольнику сервировать стол великого князя) ВКЛ (1501—1507) – Глинская Елена Васильевна – вторая жена великого князя Московского Василия III Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства (1533—1538).

фото ayratgart Айрат Газизуллин Глинская Елена Васильевна ок 15081538 - фото 65

фото @ayrat.g.art (Айрат Газизуллин) Глинская Елена Васильевна (ок. 1508—1538) – великая княгиня Московская. 2-я жена великого князя Василия III, мать Ивана IV Грозного, регент во время малолетства сына (1533—1538). Владела немецким, польским и латинским языками.

Иван IV Грозный 187 Художественная обработка ayratgart Айрат Газизуллин - фото 66 Иван IV Грозный 187 Художественная обработка ayratgart Айрат Газизуллин - фото 67

Иван IV Грозный [187]. Художественная обработка @ayrat.g.art (Айрат Газизуллин)

Иван IV Васильевич Грозный (1530—1584) – великий князь Московский и всея Руси с 1533 г., первый царь всея Руси (с 1547 г.). Старший сын Великого князя Московского Василия III и Елены Глинской. Присоединил земли Казанского и Астраханского ханств, Западную Сибирь, Область войска Донского, Башкортостан, земли Ногайской Орды. К концу его царствования Русское государство увеличилось почти в два раза и стало размером больше всей остальной Европы.

4.15. Годуновы

По Н. А.Баскакову предком Годуновых (а также Сабуровых и Вельяминовых-Зерновых) был татарский мурза Чета (Чота, Четти, Чотты), в крещении названный Захарием, выехавший из Орды к Ивану Калите (1328—1340). У князя Четы был внук Дмитрий Александрович по прозвищу Зерно. Его сын Иван Дмитриевич имел детей Ивана Годуна (предок Годуновых) и Фёдора Сабура (предок Сабуровых). Внук Дмитрия Зерно Андрей Константинович, по прозвищу Глаз, имел сына Вельямина Андреевича [31, с. 56—59].

В тюркских языках слово «годун» имеет значение «безрассудный, глупый», «часть прямой кишки». У тюркских народов существовал обычай, когда ребенок рождался в год Свиньи, т.е. плохой год, для предотвращения похищения, давать имена с отрицательной семантикой. По Баскакову наличие прозвищ Иван Годун, Фёдор Сабур и др. говорит о том, что в смешанных русско-татарских семьях сохранялся обычай называть детей двойными именами: одно имя давали по православным святцам, а второе – по старым религиозным обычаям или верованиям, тайное имя, которым пользовались в быту, в семье. Причем эти прозвища или вторые имена, были либо тюркскими: Годун, Сабур, Вельамин, либо переводились на русский язык – Зерно, Глаз и др. [31, с. 56—59].

Годунов Борис Федорович (1552—1605), Царь всея Руси (1598—1605), реальный правитель России с 1587 г. Избран на царство Земским собором. Брат жены царя Федора I Иоанновича Ирины Федоровны (Федор, сын Ивана Грозного).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Рахметолла Байтасов - Трагедия народов СССР
Рахметолла Байтасов
Рахметолла Байтасов - Заметки о Беларуси
Рахметолла Байтасов
Отзывы о книге «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане»

Обсуждение, отзывы о книге «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x