Рахметолла Байтасов - Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане

Здесь есть возможность читать онлайн «Рахметолла Байтасов - Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В первой главе книги рассмотрены династии правителей, имеющих «степное» происхождение или тесно контактировавших с кочевниками.Вторая глава посвящена половцам и их потомкам.В третьей главе дана информация о средневековых монголах и их потомках.Четвёртая глава посвящена российскому дворянству, имеющему золотоордынское происхождение.В пятой главе рассматривается происхождение родоначальников казахских племён и народа в целом.В шестой главе показаны истоки русского и украинского казачества.

Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Родился в Уфе. Родители – прокурор Тимофей Степанович Аксаков (1759—1832) и Мария Николаевна Зубова, дочь помощника оренбургского наместника [158].

Произведения: романы – Семейная хроника, 1846—1856; Детские годы Багрова-внука, 1858; сказка-притча Аленький цветочек; Записки об ужении рыбы, 1847; Записки ружейного охотника Оренбургской губернии, 1849—1852; антологии – Ребятам о зверятах: Рассказы русских писателей; мемуарные очерки – Знакомство с Державиным, Биография М. Н.Загоскина, Воспоминание о М.Н.Загоскине, 1852; Разные сочинения С.Т.Аксакова (мемуарные очерки о А.С.Шишкове, Я.Е.Шушерине, Г.Р.Державине), 1858. Рассказ Собирание бабочек, 1858, Очерк зимнего дня, Встреча с мартинистами, 1859. Стихи: 17 октября, Осень, Роза и пчела и др.

4.2. Алябьевы

По одной из версий, Алябьевы ведут свой род от Александра, выехавшего в Москву к великому князю Василию Ивановичу (1479—1533) из Польши и пожалованного имениями в Муромском уезде. Алябьевы служили в воеводах, стольниках, один из них в 1641 г. был послом в Нидерландах. В XVIII в. Иван Васильевич Алябьев был сенатором, президентом берг-коллегии, главным директором горного корпуса и межевой канцелярии [14]. Согласно другой версии, предок Алябьевых Михаил Олябей Емельянов, 1500 г. [40, с. 231]. В потомках военные, чиновники, в том числе известный композитор и современник А.С.Пушкина А. А.Алябьев [167].

Фамилия происходит от имени Алибей (Али – араб. высший, могучий [47, с. 123]; тюрк. бей, бек, бег – правитель, господин [47, с. 133]). Герб Алябьевых также указывает на их связь с востоком – три стрелы и три бруска (эти атрибуты исследователи считают характерными для гербов, выходцев из Золотой Орды [31; 117, с. 531].

Герб рода Алябьевых 48 Интересно что одновременно с появлением предка - фото 51

Герб рода Алябьевых [48]

Интересно, что одновременно с появлением предка Алябьевых в Москве, в Литве существовал род с похожей фамилией, Албиевич ( Albijewicz ) герба Алибей, выходцев из Крыма. Их предок Алибей, сын которого Солтан Алибеевич в 1508 г. был толмачом, а в 1509 г. известен как владелец земель на Украине. Он, по-видимому, крестился и его дети известны в актах 1581—1598 гг. как Иван, Грегор и Фёдор Солтановичи Албиевичи [205].

Алябьев Александр Александрович Художник В АТропинин 13 Алябьев Александр - фото 52

Алябьев Александр Александрович. Художник В. А.Тропинин [13]

Алябьев Александр Александрович (1787—1851) – русский композитор, пианист, дирижёр.

Родился в Тобольске, в семье губернатора Алесандра Васильевича Алябьева (1746—1822).

Участник Отечественной войны 1812 г. и заграничного похода русской армии 1813—1814 гг. Ранен при взятии Дрездена. Закончил войну в чине ротмистра. В 1823 г. вышел в отставку в чине подполковника.

Был близок к декабристам. В 1825 г. арестован по обвинению в убийстве и несмотря на недоказанность обвинения, приговорен к ссылке в Сибирь с лишением всех прав и дворянства. В 1832—1833 гг. жил на Кавказе, а затем в Оренбурге и Московской губернии. В 1843 г. получил разрешение проживать в Москве.

Автор около 200 романсов («Соловей» на стихи А.А.Дельвига и др.), 6 опер,20 музыкальных комедий [4].

4.3. Апраксины

Согласно Истории русских родов, Апраксины ведут свой род от татарского мурзы Солхомира. По родословной книге татарские мурзы Солхомир и Эдуган выехали из Орды в Рязань в 1371 г. и, принявши христианство, стали родоначальниками двух родов: Хитровых и Солхомировых. В Рязани Солхомир, названный Иоанном Мирославичем, женился на княжне Настасье Ивановне и стал боярином. В этом браке родился Григорий Иванович Солхомиров, имевший 4-х сыновей: Михайло, родоначальник Крюковых; Григорий, предок Вердеревских; Иван Кончея; Константин. Иван Григорьевич Кончея имел 3-х сыновей, из которых 2-й сын Андрей носил прозвище Опракса и стал предком Апраксиных [19]. Н.А.Баскаков отмечает родство Апраксиных, Ханыковых, Хитровых и Крюковых, а также общность геральдических признаков, характеризующих гербы этих фамилий: звёзды, ятаганы и пр. По его мнению, прозвище Опракса (Апракса) заимствовано из тюркских языков, в которых могло означать: 1) вежливость, учтивость; спокойный, неглупый, тихий, дальновидный, прилежный; любитель охоты и др. 2) разобранный в лохмотья, беззубый; 3) бахвалистый, хвастунишка [31, с.95].

Нужно отметить, что и прозвище предка Апраксиных Кончея – тюркское. Происходит от кюнче – кожевник [159].

Апраксин Фёдор Матвеевич 17 Апраксин Фёдор Матвеевич 16611728 - фото 53

Апраксин Фёдор Матвеевич [17]

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Рахметолла Байтасов - Трагедия народов СССР
Рахметолла Байтасов
Рахметолла Байтасов - Заметки о Беларуси
Рахметолла Байтасов
Отзывы о книге «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане»

Обсуждение, отзывы о книге «Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x