Иван Сутормин - Обезглавленная Россия

Архиепископ заплакал и, вытирая правой рукой слезы, проговорил:

– За веру пострадаешь, блаженный правитель наш, за веру и за всех нас… Со тьмой бороться будешь, зная погибель свою. Но… – архиерей ненадолго замолчал, о чём – то думая, – я даю тебе благословение Господне на страданье это, ибо так видно угодно Христу, хоть и не хочет он ни смерти твоей, ни детей твоих, ни жены, ни Руси православной. Вера наша бессмертна, словно Бог. Все мы знаем, что это случится. Смутьян Ленин с богохульниками своими людей на еретичество подстрекают. Как же он, несчастный, хочет отомстить за Александра, брата своего, что готов предать Родину. Это самое опасное сейчас для тебя, царь наш. Уже грабежи по всем храмам пошли, поэтому спрятать тебя будет не так просто, да и ты сам окажешься от схрона, поэтому и не предлагаю тебе.

Тихон обнял царя, чтобы на ухо что – то сказать:

–Рассказали мне тут кое-что о Свердлове. Приезжает он в Российскую

Империю скоро, но имя меняет на Льва. Он, говорят, безбожник и с сатаной дружбу водит, оккультными практиками занимается. Можно только представлять, на что он способен ради своих целей. Его опасаться надо, царь, опасаться его надо. Свердлов очень коварный человек.

Николай обнял монаха, как своего отца, и сам не сдержал слёз. Он понимал, что произойдёт ужасное.

– Есть еще те, кому я могу доверять. В лице тебя Тихон есть и всех сынов Божиих Православной земли нашей. Не боюсь я ни свердловых, ни лениных – все они всего лишь люди, которых сатана призвал и заслал к нам.

Господь не оставит нас в трудную минуту. И даже если не будет царской семьи и нашего рода, то Господь никогда не допустит смерти православной Руси.

С этими словами царь достал свой «Молитвослов», который он не покидал со своих юношеских лет и, закрыв глаза, сомкнув с силой веки, стал молиться за всю Империю, за всех брошенных и обездоленных, будущих сирот и калек от коварного коммунизма с чертобородым Лениным, Свердловым и прочими обезумевшими людьми.

Так закончился один из тяжелейших и последних дней Великого Царя и

Мученика за русский народ Николая II, батюшки нашего и хранителя Руси от нехристей и прочих врагов, помазанника Божия.

2 глава. Случай в одной воскресноприходской церковной школе.

…Царский род прекратился, царя не было, появились самозванцы, старавшиеся захватить престол. Воспользовавшись внутренними смутами, в Россию вторглись иностранцы, – шведы и поляки. Разбойничьи шайки грабили и губили народ. Казалось помощи было ждать неоткуда. Тогда великий святитель и патриарх московский Гермоген стал рассылать во все концы России письма, в которых он звал всех людей встать на защиту родины, прогнать поляков и выбрать себе православного царя. Узнав об этом, поляки заточили патриарха Гармогена в тюрьму и заморили его медленной голодной смертью. (Закон Божий. 7. Казанская икона Божьей Матери).

– Вот, дорогие мои братья и сестры, – отец Серапион закончил читать историю Казанской Божьей матери, – в эти страшные смутные времена

Пресвятая Богородица дала свой второй дар Русской Земле, вступилась за нас и встала на защиту русского народа.

Иисус Христос ниспослал нам патриарха Гермогена, который прикрыл собой от поругания Родину и был замучен врагами.

Но его страдания не были бесплодны. – отец Серапион продолжил чтение Закона Божия. Вся паства стояла молча, пока он читал. – Но письма патриарха уже разошлись по всей России и сделали своё дело. Одно из них пришло в Нижний Новгород и было прочтено после обедни всему народу.

Все нижегородцы поднялись в ответ на призыв патриарха: простой мясник, Кузьма Минин, первый показал пример любви к родине, пожертвовав всё своё имущество, чтобы собрать войско; за ним пошли и другие: молодые записывались в войско, купцы жертвовали деньги, женщины несли драгоценности и всякое добро. Во главе ополчения стал князь Пожарский и, не успев даже как следует обучить его, повёл своё новое войско на Москву, ему сопутствовала чудотворная икона Казанской Божией Матери.

В августе ополчение подошло к Москве и осадило её. Не хотелось князю Пожарскому разрушать родной Москвы, беря её с бою, и долго и горячо молилось всё войско перед Казанской иконой Божией Матери. Наконец, молитвы были услышаны: 22 – го октября 1612 г. поляки объявили, что сдаются, и нижегородское ополчение торжественно, под звон колоколов, с Казанской иконой Божией Матери и хоругвями вошло в Московский Кремль.