Так уже устроен мир, что невежество не терпит науки, она для него хуже ада. Недаром многие мыслители прошлого испили смертную чашу от толпы невежд. Вспомните гибель древнегреческих мудрецов Пифагора, Архимеда, смерть Андрея Везалия, Джордано Бруно, Улугбека. Я не стану углубляться в дебри человеческой глупости, хотя это явление, само по себе, не имеет естественной природы. Дураком не рождаются, дураков делают! Иногда такой процесс носит исключительно массовый характер. С глупыми легче работать, они покорнее. Если глупость посетила властное лицо, одолев его, то говорят не о глупости, а о заблуждении. Хотя эффект в том и другом случае не отличим. Избежать полностью глупости не удается, ибо обман может иметь и естественную природу. Сколько людей становилось жертвами миражей, фантомов? Недаром древние греки даже бога обмана создали, назвав его Гермесом, наградив его еще иными функциями. Он же был богом торговли и посланцем богов. Гермес был непревзойденным вралем. Его лавры покоя не давали деятелям прошлого, и современности тоже. Сколько из них сегодня носит звание народного депутата? При помощи средств массовой информации, ложь превратили в инструмент политики. Сами люди, избравшие политику своей профессией, говорят, что политика – грязное занятие.
Удивительно слышать от того, кто добрался до вершин власти, используя ложь и предательство, когда он говорит, что делать политику нужно «чистыми руками». Тогда грязь политическая к ним не прилипнет! В знак доказательства он интенсивно жестикулирует, руки быстро мелькают, так трудно определить, чистыми они были или нет, удавалось установить только, что манжеты белой рубашки – белоснежны.
Красок много у обмана,
Там прикрасит, там притрет,
И вольготно, скажем, прямо,
Средь людей обман живет.
Если кто-то врет умело, —
Говорят, что – дипломат,
Ловкий, подлый, алчный, смелый,
Словом – «черту друг и брат».
И такого почитает,
Почему-то наш народ.
От брехни, как масло, тает
Широко разинув рот.
Время идет, народ наш тонет в словоблудии избранной им же самим власти, жизнь все более становится беспросветной. Не зная, как все это изменить, люди с завистью смотрят на успехи соседей и ждут, когда придет к власти тот, кто «твердой рукой» наведет порядок!
За горами, за долами,
Где-то там, а не у нас,
Люди заняты делами,
Заполняя каждый час.
Мы завидуем соседям:
«Ах, как здорово живут,
Убирают, пашут, сеют,
Муравьишками снуют…
Вот бы нам туда, в Европу,
Может быть за океан?
Не светили б голой попой,
Улыбнулось б счастье нам?
Не идем мы с ними в ногу,
Голова у нас не та…
День прожил и, слава Богу,
И молитва так проста:
«Ты помилуй, дай нам Боже,
Руку сильную, царя.
Жизнь наладится, быть может?…
Пропадаем мы зазря.
На полях у нас цветочки,
А на фабриках – бедлам,
Рвем живое на кусочки,
Дыры там, прорехи там
Хоть богатств у нас без счета,
И умишко, вроде б есть,
Но не ладится работа,
Да и бед не перечесть!»
Есть путь обогащения, при котором вообще не требуется ум. Только сила безудержная, все разрушающая, несущая на себе все знаки смерти. Называют это путь разбоем, правда не указывают при этом, узаконен этот разбой или он выглядывает из-под полы закона, присматриваясь к добыче и ища лазейку в самом законе?
Разбойники бывают двух типов. Одни, преследуемы законом, а потому вынужденные объединяться в шайки и по ночам действовать, или выходить на дорогу в глухих местах, трудно просматриваемых… Оружие у таких: кистени, топоры, сучковатые дубины. Другие это делают открыто, прекрасно вооружены, передвигаются на великолепных конях. И зовут их рыцарями, с прибавлением определения, ласкающего слух, благородными.
Но не было рыцарей благородных среди римлян, не было их и среди первых франков, создавших государство на территории, принадлежавшей когда-то Риму и называемою «Галлией. Даже слова такого не существовало.
Воины франкские были прекрасные духом и телом здоровые. Даже кое-что из наследия римского использовали, для чего людей грамотных к себе приглашали. Продолжало жить все то здоровое, что сохранилось от прежних, римских времен. Но не было спроса на рыцарей, тем более тех, кто благородством своим сшибает с ног противника. А раз нет спроса, откуда предложениям взяться? Появятся они тогда, когда станут заниматься мелкими набегами и разбоем, для которых больших числом войск не требуется
Читать дальше