Общества и братства- объединения ради молитвы и дел милосердия, включавшие определенное число монастырей и узаконенные специальной уставной грамотой.
Общества отцов- это общества "мирян-отцов", которые жили общежительной жизнью, но не давали обетов. Не являются монахами и не образуют орденов. Например, ораторианцы (1575), доктринеры (1592), лазаристы (1625), сульпициане (1642) и др.
Обычай,кутюм (обычное право, consuetudines) – неписаное или обычное право, которое возникло в результате постоянного повторения определенных действий из желания очертить обязанности и установить права. Обычай мог создать, истолковать или отменить закон. Систематизация обычаев.
Оливетинцы- конгрегация Сент-Мари-дю-Мон-Оливе основана в 1313-1319 годах Бернардом Толоме. Строгое следование бенедиктинскому уставу.
Ольп в Савойе- монастырь, происходящий от Молема, возник в 1097 году. Строгое соблюдение бенедиктинского устава.
Орден- см.: религиозный институт, в котором дают торжественные обеты. См.: монахи, каноники, уставные каноники, нищенствующие ордена, уставные клирики, конгрегация.
ОрденСвятой Троицы для выкупа пленных – см.: тринитарии.
ОрденТре-Сен-Совер и св. Бригитты – см.: бригиттины.
Орденмерседариев (небесный, королевский и военный орден Нотр-Дам-де-Мерси) – основан в 1223 году для выкупа пленных. Давали четвертый обет – добровольно занять место пленного, если оказавшийся в рабстве христианин мог потерять свою веру.
Орденкающихся Иисуса Христа – объединение мужчин и женщин, ведущих жизнь аскезы и умерщвления плоти. Во многом похожи на монахов, но не на монашеский орден. Назывались еще серыми кающимися братьями (XIII век).
ОрденСвятого Духа – каноники-госпитальеры, одобренные в 1213 году. Сначала светский, затем клерикальный орден, но его руководителем всегда был мирянин.
ОрденХриста – военный орден, созданный в Португалии (1317).
Орденавоенные и госпитальеров – охраняли паломников и защищали Святую землю. Это были ордена уставных каноников, которые одновременно были военными: Мальтийский орден (1118), тамплиеры (1128), Калатрава (1158), Алькантара (1177), Тевтонский орден (1190) и др.
Нищенствующие ордена- см.: тринитарии, францисканцы, кармелиты, доминиканцы, мерседарии, сервиты, августинцы, минимы.
Отвилле- аббатство основано монахом из Люксёй (VII век). В XVII веке оно стало частью строгой конгрегации Сен-Ванн. Обычаи Монте-Кассино. Родина шампанского благодаря гению своего келаря дома Периньона (1638-1713).
Отцы живой воды(Padri dell' Acquavita) – см.: иезуаты.
Малые Отцы- см.: босоногие августинцы.
Паулисты- см.: монахи св. Павла и минимы.
Премонтре, премонстранты- орден каноников, основанный в 1120 году св. Норбертом Ксантенским. Каноническая жизнь и приходское проповедничество. Назывались также "белыми канониками" в противоположность "черным каноникам" – августинцам. См.: норбертинцы.
Пульсано- конгрегация еремитов (ок. 1120), основанная в Апулии св. Иоанном Матерским. Устав св. Бенедикта. В XIV веке слились с целестинцами.
Реколлеты- реформистское движение в XVI веке у францисканцев, августинцев и др. См.: босоногие.
Реколлетысв. Августина – см.: августинцы.
Реформы X-XI веков- следствие набегов норманнов, венгров и сарацинов. "Реформы" более духовные, чем конституциональные.
Родос(орден) – см.: Мальтийский орден.
Савиньи- монашеская конгрегация (29 аббатств, в том числе Трапп). Основана в 1105 году блаж. Виталем де Тьерсвилем. В 1147 году приняла установления Сито и присоединилась к цистерцианцам. Смешанный монастырь.
Сантарелли- см.: служители Пресвятой Девы.
Сантьяго- испанский орден, который охранял паломников, отправлявшихся на поклонение в Санть-яго-де-Компостела (1175). Принимал важное участие в испанской реконкисте.
Сассовиво- конгрегация монахов, основанная в 1080-1091 годах блаж. Мейнардом. Цистерцианская рееформа в 1332 году. В I486 году перешла к оливетинцам.
Сен-Ванн- конгрегация, реформированная в 1604 году.
Сен-Викторв Париже – аббатство каноников, основанное в 1108 году Гильомом де Шампо. Устав св. Августина.
Сен-Мор- бенедиктинская конгрегация, основанная в 1621 году.
Сен-Рюф(ок. 1039) – устав одобрен в 1095 году папой Урбаном П. Первое проявление канонического возрождения. См.: уставные каноники и каноническое возрождение.
Читать дальше