Бенджамин Нер - Остров Бога

Захария в своих видениях истолковывал «камень» увиденный Даниилом, совсем не как Машиаха-избавителя: «И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли».

Ужасны видения Даниила о грядущих потрясениях мира, который он знал, о страшных четырёх существах вышедших из бездны, о камне, что расплющит мир, о колосе на глиняных ногах. Что хочет сказать нам пророк, повторяя виденное и не толкуя его? Что человек уходит от Бога, что всё поражено грехом и несёт печать зверя? Ничего не изменилось со времён Даниила и Захарии, как многим хотелось бы надеется, увы, нет. Стало значительно хуже. Если человек, в ушедшие времена, сам, и даже почти всё человечество в целом, умело отличить, сразу и не задумываясь, добро от зла, свет от тьмы, сегодня оно явно затрудняется. Образ в человеке размывается, меркнет и невозможная мерзость бытия, превращается в понятные, простительные и, в конце концов, легитимные вещи. И я не вижу ни проблеска, ни отсвета надежды. Кто же будут те, кто во исполнение воли Господне и предвиденья послушных ему пророков, встанут на сторону лжи? Это те, кто знают, как сделать мир лучше, не опираясь на Образ. Это «животноводы», властители дум, левые либералы, экспериментирующие с обществом, как будто они новое блюдо готовят, на своей личной кухне. Им, видите ли, кажется, что им ведомо, чего нам не хватает, для перманентного счастья! Такие глупости, как замена иудо — христианской цивилизации, путём выживания её с её же территорий, агрессивными последователями Пророка, досадная мелочь и во внимание не принимается. Не важен и рост поголовья людского, которое просит жрать всё назойливее и даже грабит сытых соседей. Нет, надо просто потерпеть и кормить их, недоразвитых, бесплатно. Заскорузлая народная мудрость о том, что голодному нельзя давать муку, а надо давать плуг, отметается, как не гуманная. Нет, сволочи, нет! Это ваши действия ведут род людской к деградации и самоистреблению. Это вы прививаете уродам, мысль, что клянчить и грабить, легче, чем пахать «в поте лица своего»! Это вы, своим рабским нежеланием сопротивляться наглеющим потомкам хама, гарантируете им богатое наследство, которое они впрочем, быстренько прожрут и начнут дорезывать тех, кто «бессовестно продолжает жить». Я не согласен с тем, как трактуют Богословы, образ катящегося и сокрушающего на своём пути все царства земные камня, это не Христос и не Иерусалим- это расплата, воздаяние и кара Небесная. Нас простить можно только из отеческой Божьей любви к своим отпрыскам. А этого быть не должно — лимит исчерпан. Кто же встанет против Иерусалима, кому придётся исполнить предначертанное?

Книга Зоар, краеугольный камень Каббалы говорит о врагах ясно: "Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста… Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою..." В пророчествах о Гоге, появляется образ некого северного царства, что станет союзником Ишмаэля, и многие мудрецы полагают, что за этим образом прячется Россия. Вот слова Даниила, пророка Божьего: « и выйдет царь Северный в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих. И раскинет он шатры свои меж морем и горою Святилища, но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему…И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор».

От пророка Иезекиля откровение: " И ты, сын человеческий, пророчествуй о Гоге. И скажешь:" Так сказал Господь Бог: "Вот Я — против тебя, Гог. И сделаю Я тебя озорным, и пробужу тебя, и подниму тебя с окраин Севера, и приведу тебя на горы Израильские. На горах Израиля падешь ты, и все отряды твои, и народы, идущие с тобой».Весёлое слово «озорной» в русском языке восходит по этимологии к словам совсем не весёлым: «позорный», «позор», «зазорный». С другой стороны обещание сделать «озорным» всё равно не радует, «озорные» они все долбанутые какие-то, паршиво себя контролирующие. О последствиях своего озорства, «озорные» обычно задумываются только в зале суда или в камере смертников.

Великое воинство это раскинет шатры свои «от моря до горы святилища» и тогда от Храмовой Горы, с горы Мориа поспешат потомки Иосафата навстречу тем, кто преграждает им дорогу в этот странный мир, последнее прибежище людей, вУламм а-Ацилут. Люди встанут против безумных толп, что заколышутся как море от древнего Яффо до горы Господней, горы, где лежит до поры до времени в покоё Краеугольный камень Вселенной. Пронзительный, не человеческий вой, и скулящий визг заполнят мир. Будут визжать, призывая гнев Божий и призраки от жидов умученных младенцев, отроковиц и высосанных досуха старцев, чернобровые имамы с выпученными и налитыми кровью глазами и маленькие лиловые старушки в монастырских платках. Бедные, бедные обманщики и негодяи, заблуждающиеся и заблудшие вконец! Вот идут они, широкоплечие ратоборцы в, со стеклянными цвета мёртвой стали глазами, галунастые генералы, вшивые окопники, и добровольцы в поддёвках и юфтевых сапогах, разноязыкая дикая шваль. А вот падёт ли, гнев сей, на головы «народа мучителя», который виновен во всех войнах, что прокатились по земле, виновен в голоде и разрухе, в чрезмерном своём зазнайстве, в ни чем необъяснимых «озорному» человечеству достижениях и успехах, в неистребимости самой своей надоедливой породы, я неуверен совсем. Уверен же я в том, что откроется бездна в долине, и уйдут слуги глупости и зла без следа, будто и не бывало их вовсе. И откроется, наконец, дорога через древнюю долину, о которой говорил Господь: «Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата и там произведу над ними суд»(Иоил.3:2,12). Всё! Всё! Так закончится дорога для тех, у кого найдутся силы пройти через весь Остров Бога и дойти до горы Его Святой, надеюсь, вы запомнили её?