Василий Лифинский - Смешное несмешное

Если бы вы видели, как сияли счастьем лица рабочих, болевших за тракториста! Я не верю скептикам, набившим себе наколку «Нет в жизни счастья!». Неужели им так трудно прицепить Камаз к комбайну или корову к телеге с лошадью, чтобы раз и навсегда поверить в то, что счастье ходит рядом?

Иногда Всевышний странным образом вмешивается в нашу жизнь и лишает особо одаренных людей разума. Один из таких пациентов очень сильно возмущался, когда «коллеги» по палате называли его российским самодержцем, хотя он не имел никакого отношения к царям, как и к остальным знаменитостям, поскольку в отличие от «товарища Нетте, парохода и человека», был только пароходом, о чём открыто заявлял: «Я вам не царь, я – атомный крейсер "Пётр Великий"!»

У врачей тоже своеобразный юмор, не всегда понятный пациентам. На вопрос: «Доктор, как прошла операция?» – может последовать ответ: «Какой я тебе доктор? Я – апостол Пётр!» Или на вопрос: «Наркоз платный?» – анестезиолог решит приятно удивить: «Усыпляем бесплатно, но будим за деньги».

А как обстоят дела с юмором на Западе и Востоке? Это легко проверить, прочитав их законы, вызывающие если и не смех, то, несомненно, улыбку. В Китае разрешается поступать в институт только умным; в Дании побег из тюрьмы не счита- ется преступлением; в Англии запрещено умирать в здании парламента и ходить по нему в доспехах, а также приставать пьяным к корове; во Франции нельзя жениться на мертвых, путешествовать на летающих тарелках и приземляться на них в виноградники; в Индии для погашения долга разрешается сдавать жену «в аренду»; в Таиланде запрещено ходить по деньгам; в Австралии не разрешается менять перегоревшую лампочку без специального диплома; в Арканзасе запрещается бить жену чаще одного раза в месяц; в Колорадо запрещено собирать дождевую воду; в Теннесси заряжать ружье можно только в баре, но не на улице; во Флориде по воскресеньям запрещается прыгать с парашютом с разведенными женщинами и резать гамбургер бензопилой; в штате Коннектикут нельзя бегать вперед спиной после заката; в Швейцарии не разрешается путешествовать по горам нагишом…

Давайте лучше рассмотрим более «серьезные» законы, например, закон единства и борьбы противоположностей. Чтобы его понять, надо самому стать мыслителем, поэтому и принято считать, что у философов самый загадочный юмор.

Георг Гегель – основоположник диалектики – этому закону уделял более пристальное внимание, чем двум другим – базовым. «Философствовать», разумеется, я не собираюсь, пусть этим «доценты с кандидатами» занимаются. Я хочу лишь попытаться показать, как действует закон на бытовом уровне во время превращения идеи в материю, мысли – в действие, светлого и возвышенного – в тёмное и низменное.

Читаем признание В. Высоцкого: «И вкусы, и запросы мои странны, / Я экзотичен, мягко говоря: / Могу одновременно грызть стаканы / И Шиллера читать без словаря». Вот так «экзотично» устроена и наша Вселенная, и человечество, и райские небеса, что подтверждает, полагаю, и Библия.

В книге «Иов. Глава 1:7» говорится: «И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее». Разумеется, веселого здесь ничего нет, если только этот диалог не рассматривать «вместе с Гегелем». Более подробно об этом лучше прочитать в статье «Для чего попу гармонь?».

Скажу лишь одно: лукавым принято считать Люцифера, но никак ни его собеседника, который, зная, откуда пришел князь тьмы, тем не менее, задает ему этот вопрос, вместо того, чтобы объявить его на небесах «персоной нон грата» и отправить туда, откуда бы он никогда не вернулся.

В подобной ситуации Ф. Г. Раневская, будучи простой смертной, говорила: «Я бы вас послала, да вижу, вы оттуда!»

« – Помилуйте, – снисходительно усмехнувшись, отозвался профессор, – уж кто-кто, а вы-то должны знать, что ровно ничего из того, что написано в евангелиях, не происходило на самом деле никогда, и если мы начнем ссылаться на евангелия как на исторический источник, – он еще раз усмехнулся, и Берлиоз осекся, потому что буквально то же самое он говорил Бездомному, идя с тем по Бронной к Патриаршим прудам» (Булгаков М. А. «Мастер и Маргарита»).

Улыбку вызывает и удивительная наивность некоторых выдающихся умов, утверждающих, что они что-то там постигли в познании мироздания, что человек – «царь природы», что дескать, с минуты на минуту, раскроют тайну «частицы Бога» (уж не для того ли, чтобы и Его самого разобрать на частицы?). При этом горе-ученые даже не понимают, что для разгона частиц в адронном коллайдере его надо разогревать (топить берёзовыми дровами, как баню), а не создавать в нем сверхнизкие температуры, которые только тормозят скорость частиц, не давая им обогнать свет (фотоны), чтобы стать богочастицами.