Ольга Силистина - Пикап-идеология

Здесь есть возможность читать онлайн «Ольга Силистина - Пикап-идеология» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, Жанр: Критика, Публицистика, Контркультура, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Пикап-идеология: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Пикап-идеология»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге описана деятельность Мужского Движения в России, пропаганда пикап-идеологии и культа Альфа-самца. Приводятся источники, примеры пикап-манипуляций из книг, жизни и кино, анализируются последствия массового распространения этологической теории и примативного сознания в обществе, влияние альфа-самцовой иерархии на женщин, мужчин и социум. А также освещаются новые тренды гендерных взаимоотношений в мире. Книга входит в сборник «Мальчики играют в куклы и… погибают».
Содержит нецензурную брань.

Пикап-идеология — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Пикап-идеология», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Происходит это от незрелости, поверхностного отношения к чувствам и подмене душевной или духовной привязанности сексуальной. Такие истории часто случаются в жизни и показываются в художественных фильмах. Отсюда же эта уже набившая оскомину всем крылатая цитата из «Евгения Онегина» Пушкина: «Чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей». Но у этой мысли есть продолжение: «И тем ее вернее губим, средь обольстительных сетей».

Пикаперы обесценивают женщин в ущерб себе.Но они слишком поверхностны и зависимы от стадной идеологии, чтобы видеть и понимать такие вещи. Если бояться любви, то никогда ее и не узнаешь, а также лишишь возможности узнать ее тех, кого ты обманешь, подменив чувства интригами.

Последние 100 лет мир движется к упрощению, снимаются покровы и с любовных интриг, обнажаются комплексы и побудительные мотивы, стоящие за поведением в любви. Но противоречие между формой и содержанием остается.

Если спросить человека, мог бы он полюбить того, для кого внешняя форма приоритетней всего остального, никто не скажет, что да. А между тем, психопаты и пикаперы соответственно, всегда первостепенное значение придают внешней форме, внешним эффектам, и в них влюбляются. Люди формы обычно спрашивают: «Как она выглядела?»; «В чем она была одета?»; «Какой эффект это произвело?» И больше их ничего не интересует. Они добиваются конкретных внешних целей. Мотивы, а тем более внутренние переживания других людей, не имеют значения, пока явно не мешают.

Пикапер хочет слыть бабником и ловеласом, так как это почетно в примативном обществе. Самок он хочет, точнее, хочет, чтобы самки его хотели самые яркие, востребованные у других мужчин. Если самых ярких привлечь не удается, он соглашается на тех, кто попроще, но их должно быть много, они сами должны хотеть пикапера, секс не важен и не является целью, не говоря уже о любви. Любовь вообще эфемерное понятие для людей формы. Пикапер не оценивает самок дальше внешности и престижа, он не будет долго общаться с самкой, если она не альфа и не принесет ему дополнительных очков во внешнем мире для превосходства над другими самцами.

Альфа-самка – это победительница среди женщин. С ней быть почетно. Она или очень привлекательна или очень богата или очень хитра, в общем, аналог «альфа-самца» в женском обличье. Но большинство «альф» ничуть не альфы, а всего лишь игроки, их успех основан на хитрости. Настоящая сила духа, сила воли, сила характера сегодня не востребованы, это внутренние качества, и для победы в играх значения не имеют. Наоборот, такие личности опасны, они слишком принципиальны и негибки, поэтому устраняются или отодвигаются с помощью игр.

Побеждает имитация, так легче ориентироваться и простым приматам и вожакам. Но выдержать такой фасад долго могут только люди формы. Они и побеждают в играх. Их мировосприятие распространяется на всё общество. Девушки хотят богатых мужчин или ярких. Мужчины выбирают ярких девушек или богатых. Остальные не востребованы или объединяются между собой в депрессивные браки или союзы, которые быстро распадаются из-за непривлекательной формы.

Заядлыми пикаперами, для которых игра превращается в стиль жизни, становятся в основном урожденные психопаты, малочувствительные неэмоциональные от природы люди, или игроки, которые становятся такими со временем, постоянно подавляя и искажая эмоции. От цинизма и разврата эмоции атрофируются, чтобы что-то почувствовать нужны острые ощущения, экстрим, нестандартный секс, частая смена партнеров или гарем.

Девушки ради того, чтобы быть с ярким мужчиной, соглашаются быть в гареме. Они надеются, что их любовь растопит его сердце, и он откажется от других ради неё. Но такие истории бывают редко, только если девушка богата или тоже умеет играть, влюблять в себя. И ненадолго. Яркий, востребованный мужчина всё равно будет изменять. У него нет для этого преград, этологическая пропаганда его в этом поддерживает. Крутые мужчины «альфы» должны иметь много сексуальных связей и предложений от женщин, иначе они лузеры. Рано или поздно у всех попавших в гарем девушек наступает прозрение, что их не любили, и вся любовь была только их наваждением.

2. Пикап-пропаганда в культуре. Примитивизм, приматизм, сексизм

Интересно, что формально Россия борется с гендерным равноправием, наезжая на западный феминизм и насаждая патриархат, но фактически наша культура все больше и больше приближается к американской. И если в такой идеологической среде, какая была у нас в Советском Союзе, любые люди терялись в общей массе (уравниловка), что тоже было крайностью, то при сегодняшней пропаганде другая крайность – каждый может попробовать пролезть наверх с помощью блефа, игры. Более того, это почти единственный способ для никчемных или низкостатусных индивидуумов почувствовать себя кем-то, хотя бы в своем воображении, изобразив из себя альфу и обманув более ресурсных или внутренне содержательных людей. Фильмы про наглых американских тинейджеров, свободный секс всех со всеми, которые раньше были для нас дикостью, сегодня уже не кажутся чем-то особенным. В американских фильмах, которые переводятся на русский, четко прослеживается влияние пикап-идеологии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Пикап-идеология»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Пикап-идеология» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Пикап-идеология»

Обсуждение, отзывы о книге «Пикап-идеология» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x