Э. Кормышева - Каирский музей

Это одна из четырех лодок-барок, предназначенных для путешествия по загробному миру. В сокровищнице Тутанхамона была найдена целая флотилия из восемнадцати лодок. Представленный здесь экспонат сделан из дерева, снабжена веслами, в центре барки располагается позолоченный трон фараона. Лодки размещали в гробнице с целью дать возможность умершему преодолевать различные водные препятствия в загробном мире. Лодка чисто весельная, она не имеет креплений для парусов, как это можно видеть в других моделях и на рельефах гробниц. Барка была дана Тутанхамону для того, чтобы он мог следовать за богом Ра в его путешествии по иному миру, расписанном по часам, где приходилось преодолевать препятствия, чтобы утром снова засиять на небосклоне. Возможность путешествия на лодке приближала фараона к богу-солнцу и давала ему возможность обретения новой жизни среди богов.

Кинжал представляет собой клинок с двумя продольными желобками, увенчанными пальметтой, над которой дан узкий фриз из геометрического узора, сделан из закаленного золота. Внизу украшения заканчиваются цепочкой завитков из золотой проволоки и веревочным орнаментом. На рукоятке чередуются полосы с геометрическим и растительным орнаменттами, она декорирована перьевым мотивом. Оружие было найдено в бинтах мумии Тутанхамона и располагалось около правого бедра. Ножны декорированы с обеих сторон. На одной стороне — мотив крошечных перьев, на другой — растительный мотив внизу, выше — сцена охоты с гончими собаками, весь рисунок обрамлен параллельными полосами по краю ножен. В Древнем Египте была распространена загонная охота. Для диких зверей устраивали ловушки, а затем на пойманного животного выпускали охотничьих собак.

Серебряный горн состоит из расширяющейся спереди трубки. Мундштук и кайма сделаны из золота, внутренняя часть выполнена из дерева. Расширяющаяся часть горна имеет декор в виде гравировки цветка лотоса, символа возрождения, являвшегося частым декором различных предметов древнеегипетского искусства, и сцены, изображающей богов Амона-Ра (верховного бога Египта) и Ра-Хорахти (древнейшее солнечное божество Древнего Египта) перед богом Птахом (главный бог Мемфиса). Здесь же выгравированы имена и эпитеты этих божеств, считавшихся покровителями фараона, даровавшими ему благополучное царствование и военные победы. Сцена обрамлена фризом, над которым картуши фараона. Такие горны часто использовались в армии, сопровождая барабанщиков во время парада. Использовались они и для сигнала сбора воинов. Упоминания о горнах имеются в текстах эпохи Нового царства, но их самая ранняя находка относится именно к гробнице Тутанхамона, в которой было найдено два горна, один из серебра, другой из бронзы. В середине XX века были предприняты попытки игры на этом инструменте, которая требовала от музыканта огромного напряжения.

В центре композиции — священный жук-скарабей, показанный с крыльями сокола, тело которого выполнено из полупрозрачного халцедона, придающего насекомому мистический оттенок. В нижних лапах жука — символы вечности: букеты лотосов и цветков папируса, считавшихся символами возрождения. Передними лапами он поддерживает солнечную ладью, в центре которой — священный глаз Хора, уджат, который, согласно мифологии, Хор повредил в битве с богом зла Сетхом и который впоследствии был восстановлен богом Тотом. Здоровый глаз уджат был символом воскрешения и очень часто изображался на различных типах памятников. Над священным глазом показаны солнечный диск и полумесяц, внутри диска — фараон, окруженный богами Тотом и Ра-Хорахте, благословляющими его. Около обоих концов ладьи — кобры-защитницы с солнечным диском на головах. Обрамляют композицию две кобры, показанные в профиль, их хвосты плавно переходят в крылья сокола. Ниже — тонко выполненный декор из кружков золотых ободков с вставленными в них камнями. Завершает композицию изящная кайма из цветов лотоса и папируса, между которыми симметрично располагаются маленькие круглые плоскости синего цвета с золотыми вставками.