Э. Кормышева - Каирский музей

Известняковый рельеф, на котором сохранилась голова Нефертити, показывает ее в традиционном головном уборе царицы — тиаре, на которой выгравированы два урея — защитника от злых сил, символа царской власти и принадлежности к царской семье. Тонкое лицо, пухлые чувственные губы подчеркивают удивительную красоту профиля избранницы Эхнатона. В ушах — большие отверстия для массивных серег — характерная особенность этой эпохи.

Откуда была Нефертити — до сих пор неизвестно, тонкие почти европейские черты лица приводят некоторых исследователей к мысли о ее неегипетском происхождении. Загадочное лицо Нефертити, которая более, чем многие царицы до нее, взяла на себя роль соправительницы, — истинный шедевр амарнского искусства, в котором соединились традиционные и новаторские черты. С самого начала она поддерживала религиозную реформу своего мужа, приняв доктрину бога Атона — единственного источника жизни на земле. Для эпохи Амарны характерны семейные сцены. На таких рельефах Нефертити практически всегда рядом с Эхнатоном и протягивает руки к животворящим лучам, исходящим от солнца-Атона.

В мастерской придворного скульптора Эхнатона были найдены скульптурные изображения голов дочерей Эхнатона и Нефертити. Обнаруженные на шеях следы креплений позволяют предполагать, что головы предназначались для статуй, торс которых изготавливался отдельно. При взгляде на эту голову в первую очередь поражает, казалось бы, неправильная и неестественная форма черепа, характерная и для других произведений амарнского искусства. Это порождало различные гипотезы о врожденном заболевании семьи, однако столь удлиненная форма черепа не встречается даже у долихоцефалов. Без сомнения, это был художественный прием, используемый скульптором для того, чтобы в новом идейном и художественном творчестве, базирующемся на основе провозглашенных Эхнатоном догм, отойти от жесткого канона и чрезмерной изощренности предшествующих эпох. Девушка так же, как и ее сестры, изображена с полными губами, характерными для лица самого Эхнатона, ярко раскрашенными глазами со слегка прикрытыми веками и оттопыренными ушами.

В портретах всех дочерей прослеживается индивидуальность, которая сочетается с элементами, обозначающими социальный статус в соответствии со стилистическими особенностями искусства этого периода.

Фрагмент живописи был найден в южном дворце Ахетатона (Телль эль-Амарна), одной из резиденций царской семьи. Сюжет росписи — дикие болотные утки в зарослях папируса — получил здесь наиболее яркое и выразительное решение. Утки были излюбленным лакомством знати и входили в число поминальных подношений с эпохи Древнего царства. На этом рельефе ощущается простота и трогательность изображения повседневной жизни, которая подчеркивается несколько приглушенной колористикой композиции. Объем и перспектива переданы разномасштабностью предметов и исключительно тонко подобранными красками растений и оперенья птиц. Жизнь во всех ее проявлениях связывалась в эпоху Амарны с богом Атоном, изображавшимся в виде солнечного диска с лучами, заканчивающимися изображением человеческих ладоней, воплотившем в себе силы природы и космоса. Это прекрасно отразилось в посвященном ему гимне. Символика священных растений, к числу которых относился папирус, в полной мере акцентирована здесь. Сюжет с дикими утками впоследствии широко распространился за пределами царских дворцов и появлялся также в домах знати.

Ложечка была обнаружена при раскопках поселения в Гуробе, которое датируется временем XVIII династии (более точную атрибуцию дать невозможно). Вместе с ней были найдены другие предметы личного туалета, это позволяет предполагать, что вещи принадлежали знатной даме. Ложечка представляет собой фигурку плывущей девушки, которая держит перед собой утку с распушенным хвостом. Утки часто встречаются в древнеегипетских пейзажах, живописи и предметах малой пластики. Ложечка была предназначена для хранения различных косметических порошков и красок, например галены — черной краски для подводки, толченого малахита или бирюзы для соответствующих контуров глаз или охры для румян. Крылья утки составляли крышку, которая, к сожалению, не сохранилась. Таким образом, первоначально птица в руках девушки выглядела как скульптурка утки. Поражает удивительное изящество этой вещи, свидетельствующее о высоком мастерстве и тонком вкусе ее исполнителя.