Елена Грицак - Мадрид и Толедо

Центр искусств королевы Софии заключает в себе ретроспективу художественной мысли прошлого столетия, от Хулио Гонсалеса и Пикассо до современных художников. Галерея настолько известна, что посетить ее стремятся даже те, кто приезжает в Испанию всего на один день. Среди представленных здесь именитых мастеров, подобных Миро и Дали, главным является Пикассо, чья «Герника» после длительного пребывания в Нью-Йорке вернулась на родину. В просторных светлых залах музея выставлены полотна, относящиеся к различным школам и течениям ушедшего века: кубизму и сюрреализму, реализму и шокирующему авангарду. Помимо центральной экспозиции, внимание гостей привлекают временные выставки, библиотека и центр, где собраны документы разных стран и эпох.

В начале названный Королевским музеем, Прадо был основан супругой Фердинанда VII Изабеллой Браганской в 1819 году. Для того чтобы обойти все его залы, требуется не один день. Однако получить представление о богатстве собрания можно, ознакомившись всего с одной экспозицией, развернутой в центральном здании, где гостям предложена выставка средневековой живописи.

Во вторую очередь стоит заглянуть во дворец Вильяэрмоса и полюбоваться прекрасными картинами из собрания Тиссен-Борнемисса. Филиал музея Касон дель Буэн-Ретиро находится за главным зданием на улице Филиппа IV; здесь выставлены произведения испанских живописцев и скульпторов XIX века, а также работы известных зарубежных мастеров.

В Прадо хранятся полотна испанской, итальянской, нидерландской, фламандской и немецкой школ, многие из которых являются шедеврами всемирной культуры. Музей располагает произведениями таких прославленных художников, как Алонсо Берругете, Эль Греко, Рибера, Сурбаран, Мурильо. Удивительно по качеству и полноте собрание полотен Диего Веласкеса: «Сдача Бреды», «Менины», «Пряхи», портреты королевских шутов и самого короля Филиппа IV, чаще изображаемого в кругу семьи.

Среди работ Гойи выделяются картины «Семья короля Карла IV», «Расстрел в ночь со 2 на 3 мая 1808 года», «Одетая маха» и «Обнаженная маха».

Франсиско Гойя. Наказание стыдом

Нидерландская школа представлена творчеством Рогира ван дер Вейдена, Босха, Мемлинга, Брейгеля. Из немецких мастеров следует отметить Альбрехта Дюрера, одинаково знаменитого своей живописью и гравюрами. Итальянская коллекция включает в себя бесценные полотна Фра Анджелико, Сандро Боттичелли, Рафаэля, Тициана, Джорджоне, Паоло Веронезе, Якопо Тинторетто. Помимо живописи, посетителям музея предлагается собрание старинных монет, редкого фарфора и королевских драгоценностей.

Некогда махи со своими кавалерами кортехо составляли большую часть зрителей на корриде. Сливаясь в пеструю восторженную толпу, они занимали партеры в театрах, создавали настроение на карнавалах, стояли в первых рядах на аутодафе, публичных казнях и народных праздниках под названием «auto sacramentales», где Иисус Христос, едва сойдя с креста, надевал испанский костюм и отплясывал в толпе сегидилью. Будучи страстными поклонниками красивой смерти, мадридские махо возмущались, когда еретики, преступники, тореадоры или быки умирали недостаточно эффектно. Развлечения подобного рода неотделимы от испанского бытия так же как море, кастаньеты, камарилья и живопись Гойи.

В старину публичные казни являлись единственным доступным для простых горожан зрелищем, будоражившим кровь и главное недорогим, в отличие от балов и театра. В средневековой Испании осужденного на казнь сначала вели в капеллу Владычицы Cеми Cкорбей, где несчастный, глядя на пронзенную мечами святую, молился в течение трех дней. В утро казни члены Общества милосердия, куда входили только дворяне, одевали человека в новую одежду. По окончании туалета приходил палач, для того чтобы поцеловать руку жертвы и попросить прощения за невольное убийство. По завершении приготовлений преступника сажали на осла. Держа связанными руками деревянный крест, он повторял слова покаяния, не останавливая свой монолог до самого эшафота. Держали осла двое слуг, а возглавляли шествие священники с крестоносцем в зеленой мантии, громко распевавшим реквием.

В середине процессии располагался отряд всадников, окружавших орудие казни. Сей инструмент представлял собой железное кольцо, сужавшееся посредством ручного винта. Сидя на табурете и вращая ручку, палач сжимал шею осужденного до момента, пока несчастный не испускал дух.