Жан Эффель - Сотворение мира. Небо и Земля. Вып. 1

Наиболее близко к эффелевской трактовке сюжета лежало, естественно, воплощение его в кукольном спектакле. Так и была задумана советским драматургом И. В. Штоком пьеса «Божественная комедия», премьера которой состоялась 29 марта 1961 года в Центральном театре кукол под руководством С. В. Образцова (музыка Н. В. Богословского). С тех пор более 30 кукольных театров нашей страны, от Мурманска до Орджоникидзе, от Калининграда до Барнаула, показали спектакль на своих сценах.

Вскоре после премьеры «у Образцова» пьеса Штока появилась на сцене Ленинградского академического Большого драматического театра имени М. Горького в постановке Г. А. Товстоногова, а затем — на сценах более 20 периферийных театров. Заняв прочно сцены кукольных и драматических театров, «Божественная комедия» начала жить на сценах музыкальных — композитор М. Е. Табачников написал оперетту-гротеск, веселое представление с музыкальными номерами, или, как указывалось в программах, «феерию с музыкой», поставленную многими театрами страны.

23 марта 1971 года в Ленинградском академическом театре оперы и балета имени С.М.Кирова состоялась премьера балета А.П. Петрова «Сотворение мира», показанного не только на сценах еще трех советских театров оперы и балета, но и за рубежом.

Отдельная глава «Сотворения мира» — «Операция „Ева“» послужила основой для одноактного балета композитора В.А.Власова «Сотворение Евы», поставленного впервые на сцене Московского театра оперетты, а затем на сцене самого молодого из советских театров оперы и балета — в городе Фрунзе. По спектаклю московского театра был снят телевизионный фильм.

Наряду с наиболее значительными интерпретациями «Сотворения мира» можно отметить еще и остроумное балетное либретто В.П.Катаева, опубликованное в журнале «Огонек», как самостоятельное литературное произведение и прелестный эстрадный номер эксцентриков Богдановых, показанный ими, помимо нашей страны, и на гастролях советского мюзик-холла не только на родине Эффеля — в Париже, но и в других странах мира.

И каждый раз новые авторы, обращаясь к найденной Жаном Эффелем аллегорической форме, старались использовать ее для передачи сегодняшнего, порой даже острозлободневного бытового и общественного содержания. В этом заключалось не только дальнейшее развитие эффелевской трактовки темы «Сотворение мира», но и свидетельство жизненности всей его концепции юмористического творчества. Эффель высмеивал человеческие пороки, отталкиваясь, казалось бы, от чистой морали. «Но, — говорил художник, — от своего века не уйти. Мои улитки и бабочки похожи и на меня, и на двадцатое столетие».

Светлана Володина

ТИТРЫ

«… и тьма была над бездною, и Дух Божий носился над водою…»

— Мы сотворим мир и судьбу… если эти неологизмы вам что-то говорят.

— Он придумал первый аврал — все сотворить за шесть дней.

— Нам предстоит трудная неделька.

«Вначале было слово…»

— Что же я буду сотворять?

— Атомы с ядрами! Орехи с зернышками! Вишни с косточками!

— На сегодня хватит; завтра будет день…

«… и стал свет»