Фёдор Жорин - Исповедь чекиста. Тайная война спецслужб СССР и США

История обязана быть объективной. Необходимо признавать ошибки, просчеты и вскрывать причины событий, приведших СССР к исчезновению с карты мира. Итоги политики мирного сосуществования империализма и коммунизма, результаты холодной войны между двумя политически противоположными системами можно было предопределить, предвидеть заранее.

Мощная суперинтеллектуальная система спецслужб США и других стран Запада опиралась на мощнейшую финансовую базу. Духовные, идеологические идеи поддерживались реальными материальными благами. Эти блага предлагались каждому, согласившемуся перейти из одного лагеря в другой. По примеру сегодняшних футболистов. Игрокам все равно, за какую команду играть. Им главное — иметь возможность проявлять свое мастерство на публике, проявлять себя. Ну, а если за это еще и дают приличное вознаграждение, то почему от него отказываться?

В Советском Союзе с момента его создания лучше других могли жить только партийные и советские функционеры. С первых дней Советского государства им гарантировались спецпайки, спецусловия проживания, медицинского обслуживания, обучения их детей…

Таким образом, создавался естественный барьер между партийной элитой и массой рядовых членов партии, функцией которых было только платить членские взносы и поднимать единогласно руки за очередное решение ЦК КПСС.

Материальная и духовная несправедливость в условиях современных средств массовой информации и искусной пропаганды формирует, естественно, объективно негативное отношение к самой прогрессивной идеологии, а тем более к лицемерам, «жирным» партийным функционерам, призывающим низы, т. е. фактически весь народ, работать и умирать сегодня во имя завтрашнего будущего. К примеру, член Политбюро ЦК ВКП(б) секретарь Ленинградского обкома партии А. Жданов и во время блокады потреблял бананы и ананасы, полученные по партийному пайку.

Таким образом, КПСС как творец передовой идеологии (имеется в виду, что она руководила и научно-исследовательской деятельностью соответствующих философских школ, политических, научных институтов, академий) в своей реальной политике сама порождала массы довольного населения.

Кроме того, запуганное вначале массовыми классовыми репрессиями и партийными чистками, население приспособилось к нестабильной политике партии. А в условиях отсутствия репрессий (т. е. с 1954 г.) каждый очередной партийный зигзаг (разоблачение культа личности, авантюризма, волюнтаризма, восхваление очередного «верного ленинца» и т. п.) стал порождать только юмор, смех. Не будем забывать, что такой юмор целенаправленно формировался, подпитывался высокоинтеллектуальными пропагандистскими центрами Запада. В системе органов КГБ их называли центрами идеологической диверсии противника.

Руководящая сила советского государства КПСС, заявлявшая, что ее идеология основана на материализме, сама подорвала экономический базис — реальную, материальную, экономическую жизнь отторгла от своей идеологической надстройки. Дополнительно к этому, частые смены партийного курса сформировали у населения убежденность в неуверенности, незнании лидерами КПСС перспективы коммунистического пути.

Прогрессивному человечеству еще предстоит осмысление сути советского государства как попытки реализовать на практике идеи научного коммунизма. Разве может быть идеалом колониализм, расизм, частная собственность как фундамент эгоизма личности и сильнейших государств, война как средство захвата земель, нефти, энергоносителей, когда интересы одного государства появляются там, где народы других государств создавали, строили, открывали. Реакционный клерикализм, уничтоживший сотни миллионов людей для насаждения христианства и мусульманства, не может быть мировоззрением человечества. Со всем этим боролся СССР. Но у него не хватило сил. А партийные функционеры этой государственной формации не выдержали испытания времени и коварства спецслужб классового противника. Их просто-напросто купили.

История еще подтвердит, кто есть угнетенные и угнетатели, рабочие и капиталисты. Дружба может существовать только среди себе подобных. Интернационализм возможен только между работающими, между угнетенными массами, независимо от цвета кожи и места проживания. XX в. закончился и XXI в. начался с сильной, сплоченной эксплуататорской солидарности. Но она не вечна. Грядут общественно-политические катаклизмы. Рабочие не могут долго терпеть нищенский образ жизни. Революции не за горами. Они зарождаются в умах и сердцах угнетенных.