Как вспоминает Даниялов А.Д.: «Зав. отделом пропаганды обкома работал тот самый Юсуп Шовкринский, лекциями которого восхищался в Буйнакске. Какой же это был жизнелюб, как он отличался от некоторых других ответственных работников. Юсуп со своей решительностью выступил против политики в языковом вопросе, вскрыл ошибки обкома партии, раскритиковал линию на тюркский язык. Обосновал необходимость и целесообразность усилить роль русского языка в Дагестане. Сын сапожника, сам сапожник, красный партизан и, ныне красный профессор, он отлично видел назревшие потребности дагестанского аула, решительно пошел против линии, проводимой Коркмасовым и др.
Полагаю, что, отказавшись от «тюркизации» и усилив внимание к изучению русского языка, мы сделали крупный шаг в осуществлении культурной революции в Дагестане. Большая роль в этом принадлежит Юсупу Шовкринскому. Жаль, что он подвергся незаконным репрессиям в 1937 году, и жизнь его оборвалась рано. Много, очень много Юсуп мог бы принести пользы развитию культуры и искусству Дагестана. Не менее добрых слов адресует Абдурахман Даниялович, как бывший зав отделом обкома комсомола, наркому просвещения Алибеку Тохо – Гоци: «Можно сказать, что в Дагестане не было более интеллигентного, начитанного и культурного человека… Его перу принадлежат многочисленные научные статьи и фундаментальный труд «Революция и конреволюция в Дагестане».
Как свидетельствуют его современники, в том числе и Абдурахман Даниялов, Тохо-Годи очень много сделал для подготовки кадров, развития школьного образования, ликвидации неграмотности среди взрослого населения. Он пользовался огромным авторитетом, был любимцем молодежи.
Как написал Абдурахман Даниялов: «Помню, как тяжело перенесла молодежь его освобождение от должности наркомпроса. Он был отозван в Москву и несколько лет работал заместителем заведующего отделом ЦК ВКП(б). Мне посчастливилось несколько раз бывать на приеме у наркома, участвовать в совещаниях, которые он проводил». Причастность к деятельности этих людей и других руководителей республики, работа в комсомоле в те тяжелые тридцатые годы привили мне вкус к общественной работе, породили желание служить партии, дагестанскому народу. Для этого надо было пополнить знания».
После бурной и интересной работы в комсомоле, в Наркомпросе, где работал начальником Главенство и одновременно председателем центральной вербовочной комиссии, Абдурахман чувствовал, что ему не хватает образования.
Кроме того, родители жены предварительно поставили условие, чтобы он закончил один из столичных вузов. Эти обстоятельства вынудили Абдурахмана продолжить образование в Москве. Сначала он выбрал Академию коммунистического воспитания им. Крупской. Получив согласие Юсупа Шовкринского, он взял разрешение и у секретаря обкома Муравьева.
Получив положительное решение, Абдурахман с женой 22 июля 1930 года поехал в Москву поступать в Академию ком воспитания, а Хадижа – в Педагогический институт им. К. Либкнехта.
Как описывает сам Абдурахман Даниялович: «Моя женитьба после длинной и сложной истории была простой: без свадьбы и формальностей. Отец будущей жены – Муртузали Дибиров, помимо требования продолжить образование, поручил своему товарищу и земляку, доктору Муслиму Нахибашеву провести какое-то медицинское обследование. Помню, Нахибашев и ещё человека три вызвали меня в здание Наркоминздрава и взяли спинномозговую жидкость. Если бы теперь предложили мне повторить эту операцию, ни за что бы ни согласился. Боль была адская, и после я долго мучился поясничной болью.
Справка о том, что я здоров, была предоставлена, я лично поехал в Буйнакс, забрал жену и вернулся в Махачкалу. Здесь я занимал одну комнату в доме, где жили работники обкома партии и комсомола. Они устроили небольшой ужин, и через 15 дней после женитьбы мы поехали на учебу».
Но Абдурахман в Академию ком. воспитания не попал, где проректором оказался тот самый Аюбов, который был освобожден от должности зам. наркома Дагестана за неудовлетворительную работу. Он не только холодно принял Абдурахмана, но и посмотрев направление, документы, не поднимая головы, сказал: «Ты опоздал, разверстка Дагестана заполнена, приём закончен и места нет». Итак, мечта Абдурахмана поступить в Академию не сбылась. Зато Хадижат легко устроилась в Педагогический институт. Но Абдурахман не терял надежды, и он обратился в Посредство Дагестана в Москве. К его счастью, поспредом оказался Абдурахман Кадиев, чьи лекции он слушал в 20 годы в Буйнакске.
Читать дальше