Владимир Бровко - Правда и вымысел в жизни ДЖУНЫ

Да, да! уважаемые седовласые академики и профессора спецы в российской истории! Проморгали вы главную сенсацию!!!

А возникла эта «невероятная история» из того, что захотелось ДЖУНЕ как-то стать кавалером Мальтийского рыцарского ордена!!!

«Мальтийский орден», может быть, и принял бы «народную грузинскую целительницу» в свои ряды – это единственный рыцарский орден, рыцарями-командорами которого могут быть женщины, но для этого «Джуна» должна была доказать, что является аристократкой по меньшей мере в пятом поколении.

И хотя Евгения Ювашевна Саркисова, как она сама выше рассказывала, ничего не знала о своем отце кроме того, что он жил и умер «простым колхозником», ей тут как нельзя кстати «удалось установить» неведомыми вашему автору путями, что ее прадед был царским генералом, а его прабабка – родной сестрой императрицы Александры Федоровны!

И, что их сын Михаил Серегин (вот почему некоторые авторы-биографы ДЖУНЫ добавляют к ее полной фамилии – «Серегина» эмигрировал в Иран, где восстановил фамилию предков Бит-Сардис из рода Рюриковичей и дал жизнь деду Джуны – Иосифу.

По всему выходило, что Джуна является прямым потомком украинской великой киевской княгини Ольги!!!

Российские же историки, утверждавшие, что династия Романовых на всякий случай вырезала всех Рюриковичей, увы были посрамлены.

Но вот «Мальтийские рыцари» в эту легенду не поверили, но нашу Джуну это не остановило.

С таким покровителем и такими наградами т с такими покровителями все «фантазии» у «ДЖУГЫ» сразу потеряли всякую реальность. Да и сама она уловив «движуху» где ей деньги просто падали с неба! вскоре как «царственная особа» создала наплевав на оставшихся в живых российских потомков царей Романовых уже свое «российское дворянское общество – «Новая элита России» и, возглавив под именем « Великой княгини Евгении Бит-Саргис-Серегиной-Давиташвили” – начала широкий прием «будущих дворян», попутно с взыванием с них членских взносов награждая всех их и естественно теми самыми « мальтийскими рыцарскими наградами».

Но, давайте вернемся в те времена, когда ДЖУНА еще «не мечтала» стать членом «Мальтийского ордена» и очевидно даже с учетом уровня ее общего образования ничего и не знала о его существовании.

И тут у нас в даже официальной ее биографии сразу появляются две версии:

Версия первая – «ДЖУНА» вначале поступила в «Ростовский техникум кино и телевидения», но проучившись там два года, бросила его и уехала в Москву.

В подтверждении первой версии автор нашел вот такие данные: http://rtkinoitv.narod.ru/dguna.html

«Известная целительница училась в Ростовском-на-Дону техникуме кино и телевидения в 1969–1970 годах на отделении "Кинооборудование".

«Юная Женя Давиташвили мечтала работать в сельском клубе.

В Ростов ассирийская девчонка приехала из кубанского колхоза.

Но, проучившись два года, техникум бросила и уехала в Москву – поступать в мединститут.

К сожалению, я не застал те времена, когда «Джуна» училась у нас, – сказал корреспонденту "КП-на-Дону" директор техникума кино и телевидения Григорий Затуливетров.

«Но по сохранившимся документам знаю, что Джавиташвили была прилежной учащейся. Сейчас мы её разыскиваем. Хотим пригласить «Джуну» на наш юбилей – 75-летие со дня основания техникума». И из этой информации мы узнали, что переезд «Джуны» в Москву из Тбилиси в 1980 г. был не первой ее попыткой «завоевать» столицу.

С московским мединститутом видно тогда в 1971 г. «дело не сложилось», а жить надо было дальше и вот следы «ДЖУНЫ» вскоре отыскались в довольно далеком от Москвы но гостеприимном и солнечном городе Тбилиси.

По второй версии (которая уже «родилась» и была запушена в оборот СМИ поздними ее биографами) ДЖУНА тоже училась в Ростове, но уже в «Ростовский медицинском техникуме училище») .

Но это все только, по ее словам, а не фактам, подтвержденным документами.

По этой же версии Джуна закончив учебу получила «распределение в г. Тбилиси», а уже там познакомилась с будущим мужем, Виктором Ираклиевичем Давиташвили который ее как народную целительницу впервые ввел в «мир сильных мира сего»..

Но и это еще не все!

У нас есть еще один вариант биографии «Джуны»!

Он изложен вот в этой статье: http://www.people.su/131571и нам не лишне с ним будет ознакомится, чтобы понять, как создаются толи самой «ДЖУНОЙ,» толи ее «продажными борзописцами» – «легендарные биографии».

Особенно это будет видно при ознакомлении читателя с подлинной историей родного села «Джуны» и его жителей основным промыслом которых было разведение и продажа болгарского перца, а не занятия черной и белой магией!