Абдурахман Везиров - В первых рядах партера

Вспомнилось, как министр высшего образования Зулейха Гусейнова переживала, что каждый раз за посланной в ВАК диссертацией туда поступали анонимки из Баку [16] Тепло вспоминаю эту замечательную ханум. Поздравляя меня с 50-летием, она писала: «Нам, в свое время коллег по работе и много лет знающим Вас, доставляет радостное удовлетворение сопричастность с яркой индивидуальностью Вашей личности, преисполненной гуманных помыслов и наделенной неуемной энергией». Спасибо, Зулейха Исмаиловна! Поклонюсь и другим представительницам талантливейшей плеяды женщин Азербайджана: Окюме Султановой, бывшему руководителю пионерской организации республики, заместителю Председателя правительства; Шамаме Гасановой, дважды Герою Социалистического Труда, председателю колхоза «1 мая» Физулинского района; Эльмире Кафаровой, бывшему первому секретарю ЦК комсомола, Председателю Президиума Верховного Совета республики в окаянные годы; Пюсте Азизбековой, академику. .

С давних времен существовало такое понятие – человек с правилами. Это означало: до сих пор можно, а уж дальше – извините.

Еще об одном «герое». Как-то из Москвы прилетел ко мне Таир Салахов, с которым поддерживал давние дружеские отношения. Сообщил, что Союз художников СССР обратился в ЦК КПСС с просьбой о присвоении ему в связи с 60-летием звание Героя Социалистического Труда. Ходатайство было отклонено. Я был рад помочь талантливому земляку. При нем позвонил Секретарю ЦК КПСС Е. Лигачеву и попросил содействия. Таир Теймурович стал обладателем золотой звездочки. Получил кучу знаков его внимания. Приглашал в гости – в шикарную, со вкусом обставленную квартиру на знаменитом Кутузовском проспекте. Как-то там был знаменитый художник Михаил Шемякин, который подарил мне свою книгу «Ретроспективная выставка 1972-1989» с дарственной надписью: «Рахману и Ире Везировым – с большой симпатией и благодарностью за Доброту и Честность к своему народу. 29 марта 1989».

Но вот я оставил пост Первого секретаря ЦК Компартии, и с тех пор художник исчез, перестал звонить…

Я никогда не выяснял отношений. Делать это можно с глупцом – он не ведает, что творит. Умный поступает сознательно. Тут выяснять что-либо бессмысленно.

Я, конечно, переживаю, когда обнаруживаю недостойное поведение персон, к которым питал симпатии. Как любому, находившемуся у кормила власти, пришлось испытать немало вероломства со стороны тех, кто удостаивался моего доброжелательства и внимания.

Важнейшее достоинство людей – сохранение порядочности. Надо научиться науке оставаться джентльменом и при всех превратностях судьбы соблюдать приличие, сохранять прямохождение.

Из таинств мудрости людской звучит поговорка: «Сделаешь добро – познаешь зло». Тем не менее есть немало свидетельств, опровергающих ее. В жизни был обласкан многими, достойными добрых слов и благодарности.

Любой, у кого есть возможность, должен творить добро и никогда не жалеть, если оно будет безответно.

Древние утверждали, что лицо, обладавшее властью, не имеет права на злопамятство. Я и не ставил задачу, чтобы меня все любили. Всем не угодишь. И не тороплюсь заклеймить совершившего неблаговидный поступок: кто знает, что заставило человека поступить так, а не иначе. Если кто-то сделал мне больно и понимаю, что в дальнейшем подобного не избежать, этот человек просто исчезает из моей жизни [17] «Есть у меня личное кладбище. Хороню там тех, кого лишил своего уважения и кто, стало быть, умер для меня. Хороню тех, кто предал, поступил нечестно, тех, кто вероломен. И что бы они ни делали, обидеть меня или ранить у них уже никак не получится» (Жоржи Амаду). .

Размышляя о некорректном поведении иных земляков, полагаю, что причина не только в уровне воспитанности и порядочности. Возможно, это связано с подсознательным желанием не отягощать свою память чувством долга или необходимостью ответить добром на добро.

Из прочитанного: «В сорок первом году я нашел продуктовые карточки, которые потеряла знакомая тетя Фрося. Она на себе волосы рвала. Я подошел и отдал ей найденные карточки. Так вот, представьте, тетя Фрося потом всю жизнь меня ненавидела… Потом дошло: она сама так никогда бы не поступила!»

Иная причина, возможно, в том, что в памяти некоторых земляков сохранились (запечатлелись) негативы, связанные с тем, что в свое время раздробленные азербайджанские ханства и бекства жестко соперничали друг с другом. Возможно, как пережиток этого живучи кланы, порождающие раскол. Видимо, это передается на генном уровне.