Сергей Яловцев - Последний поход Ермака в Сибирь

В стремительно развивающемся мире мы всё чаще пользуемся безграничными возможностями электронных сетей, отгораживаясь компьютерной виртуальностью от окружающей нас действительности.

Погружённые в паутину Интернета, порою ограничиваем себя в общении с живой природой, её естественным восприятием воздуха, тепла солнца, запаха травы, прохлады воды, нежностью песка. Подчас не ценя должным образом тех ощущений, которые дают нам понимание жизни как великого дара Божьего.

Когда люди стремятся постичь смысл земного бытия, а общество пытается определиться с пониманием национальной идеи, не стоит забывать простые, но важные символы окружающего нас мира, понятные каждому своей житейской простотой, такие как отец и мать, семья и дети, брат и друг, вода, земля, огонь и воздух, любовь и Родина, верность и справедливость.

Принимая и сохраняя в себе эти качества и чувства, всегда остаётся возможность продлить наше присутствие на прекрасной, но хрупкой Земле.

Видимо это и заставляет человечество совершать в жизни важные поступки, для сохранения себя, своего рода и Отечества.

Казаки – удивительное явление в истории Российского государства и мирового этноса, пришедшее к нам из глубины веков в образе народа-воина. За пеленою столетий их появление покрыто легендами и былинами. Учёные в исследованиях предлагают разные версии возникновения этого общественно-исторического феномена.

Мне же представляется более вероятной теория зарождения казачества в среде татаро-монгольской Золотой Орды в эпоху её могущества: X–XII веках от Рождества Христова.

Жестокий век владычества Империи кочевников отметился в мировой истории масштабными завоевательными войнами, сопровождавшимися гнётом покорённых народов, несметным числом обездоленных людей, лишившихся своих домов, семей и родины. Это обстоятельство удивительным образом оказало влияние на формирование этнических устоев казацкого общества, впоследствии ставшего народом со славной и трагической судьбой.

В течение длительного периода времени из числа мальчиков, рождавшихся в Орде у полонянок, волею всесильных ханов создавались специальные подразделения, в которых юноши с ранних лет под руководством опытных наставников обучались совершенному по тем временам воинскому искусству.

По мере взросления и получения ратных знаний и навыков, они несли службу в составе войск, расположенных на территориях, граничащих с землями русских княжеств, решая сложные противоречия, возникавшие между завоевателями и порабощёнными народами.

Целью тех военных формирований было поддержание на покорённых пространствах установленного властителями порядка: обеспечение безопасности на торговых путях, охрана и сопровождение многочисленных посольств и почтового сообщения, исполнение других обязанностей, возложенные на них ханской властью.

Монголы звали возникшее сообщество – казаками, вольными, но безродными людьми. Дети, появлявшиеся в Орде у славянских невольниц, получали от матерей православное воспитание, в чём азиаты препятствий не чинили, разрешив князьям русичей возвести в ставке ханов православный храм и исполнять церковные службы.

Первоотцами будущих казаков были ордынцы, проводившие всю жизнь в боевых походах и, как правило, не знавшие о существовании своих детей.

На протяжении столетий казацкое сословие развивалось, набирая силу, как самостоятельная этническая среда, создавая и укрепляя свой родовой уклад, а с ним традиции и ценности формирующейся нации.

Огромные территории, завоёванные Чингисханом и его потомками, в течение длительного времени требовали умелого управления ими, для сохранения лояльности и повиновения проживающего там населения с целью получения от них экономической выгоды.

Так было и с землями славянских княжеств, находившихся в течение почти трёх веков под игом Великого Ханства и плативших ему дань.

Потеря Ордой сильного лидера и родовая междоусобица привели к распаду некогда бескрайних владений монголов. Империя лишалась влияния на угнетённые ею народы.

Покорённые пространства распадались на части. Из них выделилось несколько самостоятельных ханств, в том числе Ногайское, Казанское, Астраханское, Сибирское, Крымское. Все они, постепенно вошли в состав набирающего силу Русского царства.