Александр Журавлев - Путешествие по жизни в науке из века ХХ в век XXI

Весь период битвы под Курском с 5 по 14 июля вся страна вновь, как и во время битв под Москвой и Сталинградом, жила в состоянии напряжения. Все понимали опасность и возможность очередного отступления.

Сообщение о том, что Красная армия перешла в наступление, вызвало вздох облегчения всей страны. Таких состояний всеобщего напряжения, как во время Курской битвы, я больше не наблюдал, не было повода.

Теперь наше руководство поняло, что Тиграм и Фердинандам надо противопоставлять новую технику.

В производство был запущен наш 46-тонный танк ИС-2 с лобовой броней в 120 мм и пушкой калибра 122 мм. Снаряды этой пушки пробивали лобовую броню Тигров и сносили их башни.

Были запущены в производство и самоходные противотанковые 120- и 150-мм установки: САУ-120 и САУ-150. Танки Т-34 оборудованы длинноствольными 86-мм пушками.

Танк ИС-2

Экипаж – 4 человека

Боевая масса – 46 т

Скорость хода – до 37 км/час

Основное вооружение – 122-мм пушка

Толщина наклонной лобовой брони – 160 мм

Всего было произведено 2250 ИС-2.

Был выпущен модифицированный танк Т-34-85.

Экипаж – 5 человек

Боевая масса – 32 т

Скорость хода – до 55 км/час

Основное вооружение – 85-мм пушка

Толщина лобовой брони – 90 мм

85-мм пушка и 90-мм броня давали возможность этому среднему танку успешно бороться с тяжёлыми Тиграми. Танк Т-34-85 считается лучшим танком Второй мировой войны.

К середине апреля 1944 года техническое превосходство наших бронетанковых войск и штурмовой авиации ИЛ-2 было восстановлено.

Страна работала для фронта и продолжала жить нормальной жизнью со своими радостями и огорчениями.

Однажды мы с мамой шли лесной дорогой навестить соседнюю школу. Навстречу нам по дороге шёл поп-священник. Поравнявшись с нами, он снял шляпу, поклонился, пожелал нам доброго здоровья и пошел дальше. Я спросил маму: «Что это он с нами здоровается?»

«Он просто культурный и вежливый человек», – ответила мама. Это меня обескуражило. В школе и дома я был воспитан в воинственном антирелигиозном духе, а священников представлял не иначе, как идиотами в соответствии с образом попа в сказке А.С. Пушкина «Сказка о попе и его работнике Балде».

Эта встреча и реплика мамы полностью изменили и мои представления, и отношение и к священникам, и к религии, притом что я всё равно остался и остаюсь атеистом. У меня ещё больше укрепился интерес к истории.

Был и другой эпизод, оставшийся в памяти на всю жизнь. Мимо нашего дома шли два убогих, согнувшихся – старик и старуха с сумкой. Они подходили к каждому дому, протягивали руки и что-то жалобно просили.

Я не выдержал, выпросил у мамы горбушку хлеба и подал его старушке с чувством выполненного человеческого гуманитарного долга. Мама явно не разделяла моего настроения и поступка.

Однажды я возвращался с почты по улице одной из соседних деревень и увидел этих «убогих» старичков. Они подошли к калитке большого дома с высоким забором и постучали.

«А, это вы! – раздался из-за забора женский голос, – Ну, как сегодня?» «Да ничего, – ответила бабка, – всего несколько кусков хлеба». – «Ладно, бросьте этот хлеб корове и проходите быстро обедать».

Я остановился пораженный. Я отдал этим старичкам хлеб из нашей скудной пайки. Тот хлеб, каждый кусок которого для меня, брата и сестры был как лакомство. А тут!!

Не могу описать смесь чувств, которые ударили мне в голову. Это было возмущение, злость и чувство оскорбления в моих лучших помыслах и отношениях к людям. Эти «нищие» плюнули мне в душу – четко показав, что нищим-то являюсь я, а не они.

И это чувство и гадливое отношение к нищим я не могу забыть и вспоминаю их каждый раз, как вижу нищих, особенно с пропитыми физиономиями. Мне 80 лет, но я не могу побороть в себе это чувство оскорбления, нанесенное мне, действительно нищему и голодному, в детстве.

В отношении НИЩИХ, изображающих из себя бедных и несчастных, я полностью согласен с указом императрицы ЕкатериныII 1775 года, состоящем из 4 основных положений:

1. Запретить нищенство, попрошайничество.

Запрет Екатерины был не голословным и сопровождался хорошо разработанной системой мер.

2. Управляющим уездами, губерниями следить за тем, чтобы бедные жители их территорий не занимались попрошайничеством. Для этого создавать им условия (давать земельные наделы), где они могли бы работать и обеспечивать себя своим трудом.

Далее шли карательные меры для нерадивых.