Кроме того, брачующиеся, должны были представить своих родителей, если их не было, брали «посажённых родителей» на время венчания. Себе в «посаженного отца», Владимир Ульянов взял местного крестьянина, с которым он ходил на охоту. А процедура венчания многочасовая, с церковным облачением супруга и супруги, произнесением супружеской клятвы и многочисленными прославлениями Господа Бога. После вступления в брак, супруга обязана была остаться в ссылке с супругом. Владимир Ульянов, хоть и крещённый при рождении, ярый атеист с молодости, не носивший нательного креста, был вынужден согласиться на венчание. Владимир Ульянов и Надежда Крупская венчались в Петропавловском храме Минусинского уезда, село Шушенское, о чём была сделана соответствующую запись в церковной метрической книге.
Кольца им сделал из медных пятаков местный кузнец. Владимир Ульянов все эти условия для вступления в брак выполнил, своё «безбожие» преодолел, любовь великая сила и ему было очень надо. В избе, где жил Ленин, во время свадьбы, собрались товарищи по ссылке, местные крестьяне. Все хотели увидеть новобрачных и отметить бракосочетание, выпить за благополучие молодой пары. Сельские девушки восхищались красотой и роскошной длинной косой Надежды, которую по старинному русскому обряду, в день замужества, полагалось расплести и больше не заплетать, удивлялись ее тоненькой хрупкой фигурке.
После венчания молодые поселились в доме крестьянки, вдовы Петровой. Появилось свое небольшое хозяйство, огородик во дворе, около дома посадили цветы, хмель.
Перед приездом в Шушенское, в 1898 году, Надежда вступила во вновь образованную Российскую Социал-Демократическую Рабочую Партию, РСДРП, в которой рабочих ещё не было, и в неё ещё не был принят Владимир Ульянов. В партии она работала под разными партийными кличками, Саблина, Ленина, Н. К., Артамонова, Онегина, Рыба, Минога, Рыбкина, Шарко, Катя, Фрей, Галилей.
Ссылка в Шушенское, для Владимира Ульянова стала, после прибытия Надежды и её мамы, настоящим гастрономическим раем. Жил он на полном пансионе, который включал в себя настоящее сибирское пятиразовое питание. В рацион входили щи, грибной суп, отварная рыба, телятина, пироги, пельмени, шаньги. Его обязанностью было только, сесть за стол, и всё это поглощать.
На столе у Владимира и прибывших, его жены и тёщи, не переводились свежая рыба, лучших лососевых сортов, молодое мясо, лесная дичь, ягоды, грибы, мед, домашние соленья, овощи, свежевыпеченный хлеб и конечно, любимые им куриные яйца. Как показало дальнейшее, яйца и всё, что содержало холестерин, пора было бы ограничить в рационе, но привычки питания, заложенная с детства, в семье Ульяновых, требовала удовлетворения. Проживание в ссылке оплачивалось царским правительством, в размере 9 рублей в месяц, что было вполне достаточно, с учётом дешевизны продуктов питания и оплаты проживания в сельской местности. Но денег семье постоянно не хватало. Владимир Ульянов постоянно выписывал в Шушенское книги, журналы, газеты как российские, так и иностранные. Всё это доставлялось из Санкт-Петербурга и Москвы в Шушенское, в течении 11 суток, так что он был «в курсе» текущих политических событий как в России, так и за рубежом.
Владимиру Ульянову, в Шушенское приходили и продуктовые посылки от мамы Марии Александровны. Мать присылала ему в ссылку пряники, халву, варенье, мармелад, урюк, а также деньги. В прочем и Елизавета Васильевна все свои собственные доходы тратила на жизнь семейства в Шушенском. Прислуживала семье революционеров, по дому в три комнаты, и 13-летняя местная селянка. Ульяновы всегда имели чистоту комнат, вкусную и свежую пищу, стирку и починку белья.
У Надежды, в Шушенском, основная работа заключалась в переводе иностранных статей из приходивших в Шушенское журналов, переписывании статей и рукописей Владимира Ульянова, перед отправкой их в Россию в редакции газет, журналов и другим партийным корреспондентам, так как подчерк, которым писал Владимир Ульянов, понимала только она.
Утром, 29 января 1900 года, Владимир Ульянов с женой и тёщей оставили село Шушенское, что на реке Шуше, при впадении её в Енисей. За полтора года семейной жизни в ссылке в Шушенском, накопилось очень много книг и журналов, увозили 15 пудов только литературы. Ружья, обмундирование, мебель и прочие предметы домашнего уюта, что смогли распродали селянам. Не появилось в семье только ребёночка, о котором супруги мечтали. Пришлось уезжать из Шушенского на четырёх санях, одни сани были загружены только литературой, газетами, журналами, книгами и не проданным имуществом. Стояли сильные сибирские морозы, обоз, сформированный по дороге из саней и с другими освобождёнными из ссылки семьями, двигался из Минусинска по Енисею несколько суток, без остановок до Ачинска. В Ачинске можно было сесть на поезд без оплаты багажа.
Читать дальше