А. Малышевский - Вешние воды Василия Розанова

Параллельно друг другу на Востоке (применяли 19-летний цикл и предполагали 21 марта как день равноденствия) и на Западе (использовали 84-летний цикл и днем равноденствия считали 25 марта) начали распространяться две пасхалии. Ситуация вызывала определенные неудобства и была причиной споров о правильной дате, в ходе которых сторонники того или иного способа расчета не раз апеллировали к пасхальным чудесам, доказывающим, по их утверждению, верность избранного ими дня. В первой половине VI века, когда очередные римские пасхальные таблицы подходили к концу, римский аббат Дионисий Малый [60]по поручению папы римского Иоанна I [61]составил новые пасхальные таблицы на основе александрийских расчетов [62], объединив таким образом восточный и западный способы расчета пасхального дня. Таблицы Дионисия, со временем принятые на всей территории бывшей Западной империи, были составлены на 95 лет, но впоследствии были продолжены на неопределенный срок [63].

В 1582 г. в Римско-католической церкви папа Григорий XIII [64]ввел новую Пасхалию, названную григорианской . Вследствие изменения Пасхалии изменился и весь календарь [65]. В 1583 г. папа Григорий XIII направил Константинопольскому патриарху Иеремии II [66]посольство с предложением перейти на григорианский календарь. Константинопольский собор 1583 г., признав неточность юлианского календаря, тем не менее отверг предложение как не соответствующее канонам святых Соборов, а последователи григорианского календаря были преданы анафеме [67].

Конечно?! если христианство!.. православие!.. то – трижды прокляты, сто раз прокляты все Иерусалимы , а заодно и Афины … и Рим … и Пергам … и Весты [69]… и Дионисы [70]… Весь эллинизм!.. с его мифологией, философией, научной мыслью… И мы остаемся только с отцами-пустынниками и непорочными женами [71]?! С тихим и миловидным умилением со свечечками ?! С утешением?! в церкви… в храме… в монастыре…

Нет больше места искушению , положившему начало истории человечества?! Где Адам!!.. движение семени в фалле … извержение семени… мириады душ , пролетевших через фалл … Вот он Космос?!.. И… Ева!!.. делающая Мир внутренне и интимно понятным?!.. Самое прекрасное, что есть на свете!!.. изящный поворот шеи… два будоражащих холмика грудей на верхней части туловища… стройный стан… мягкая белизна живота… широкие полные бедра… загадочные волнующие складки, очерчивающие лоно… нежный и ласковый голос… Мгновенье сладостного обладания!!.. Нет и не будет ничего прекраснее!!.. Просто не может быть!!..

Нет больше места завету между Господом и Аврамом [72]?!.. Безглагольному!.. безмолитвенному!.. обрезанию – посвящению Богу пениса … крайней плоти – единственного (самого нежного!.. родного!.. подподольного!.. штанного!.. нагого!.. райского!..) источника родства (уродненности!) в мире?!.. (Я – родной в мире… целому миру родной! Мне никто не чужд… никто не враг!) Это – с ума сойти!!! Фаллическая связь человека с ветхозаветным Богом?!.. Значительно большая, чем связь с Ним разума и совести ?! Но в этом все и дело! Вся тайна! Плоть человека неотделима от его души, и то, что считается плотью , на самом деле представляет собой часть души , воспринимаемой органами чувств – главными входными каналами души [73]…

Нет больше места эротическим коннотациям библейских сюжетов о красивой видом и весьма привлекательной взором Иудифи [74]?! и юной иудейской царевне Саломеи [75]?! Мотив обезглавленного в полной мере соответствует страху перед оскоплением… Древняя тема вечной борьбы мужчины и женщины, пола и характера, невинности и совращения… сексуальности и рассудка… Сливаются противоположности! Дьявольское и гротескное противопоставляется классическому и прекрасному !.. То же с ветхозаветной героиней Песни песней царя Соломона – Суламитой [76]?! Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина [77]… И заключением Иамнийского собрания [78]первого века новой эры: «Никто никогда в Израиле не спорил против того, что «Песнь песней» оскверняет руки [79], ибо весь мир не стоит того дня, в который дана была Израилю «Песнь песней», ибо все книги святое, а «Песнь песней» – святое святых»?!

Без Ренессанса [80]?! с гуманизмом и антропоцентризмом?! Без Боккаччо и его штучек [81]на тему любви?! Без величайшей эпохи Просвещения?! с рационализмом и свободомыслием [82]?! Без Вольтера [83]?! его за и против ?! Без шедевров эротической литературы, живописи, графики, скульптуры, архитектуры, музыки, танца?! Без читателя… зрителя… подсматривающего сквозь замочную скважину печатного текста… художественного полотна… архитектурную форму… музыкальную фразу… пластику жеста, мимики, движения… за личной жизнью персонажей, мысленно присутствующего при самых интимных моментах?! С одним только литературным богословием?! ортодоксальным пуританством?! церковным морализмом?!