Рудольф Баландин - 100 великих оригиналов и чудаков

Боже мой, чего мы не умеем, чего не можем? Но то горе, что при всем том кажется. что чего-то великого недостает…

Дух ненасытности гонит народ…

Что же такое сделать вас может счастливыми?»

Ответ прост: «Сие-то есть быть счастливым – узнать, найти самого себя». А это, оказывается, не так-то просто. Необходимы усилия ума и воли. Добьется успеха лишь тот, «кто частыми размышлениями в истине очистил свой разум». А «источником несчастия есть нам наше бессовестие».

Владимир Васильевич – Велимир – Хлебников (1885–1922) родился в Астраханской губернии в семье натуралиста-орнитолога. Ему было 12 лет, когда сочинил он стишок своеобразный:

В 1903 году поступил на физико-математический факультет Казанского университета, затем перевелся на естественное отделение. Через 4 года поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета. Недоучившись, вошел в круг столичных поэтов. М. Кузмин записал в своем дневнике: «Пришел Хлебников… В его вещах есть что-то яркое и небывалое». И еще: «Читал свои вещи гениально-сумасшедшие».

Печататься начал Хлебников с 1908 года. Он был – словотворец:

Его завораживали слова и числа:

У него есть запись: «Мы новый род люд-лучей. Пришли озарить вселенную. Мы непобедимы». Секрет его непобедимости был прост. У него не было того, что называют слабостями: привязанности к деньгам, вещам, славе. Поэт Николай Асеев писал о нем:

«В мире мелких расчетов и кропотливых устройств собственных судеб Хлебников поражал своей спокойной незаинтересованностью и неучастием в людской суетне. Меньше всего он был похож на типичного литератора тех времен, или жреца на вершине признания, или на мелкого пройдоху литературной богемы… Был он похож более всего на длинноногую задумчивую птицу, с его привычкой стоять на одной ноге, и его внимательным глазом, с его внезапными отлетами… и улетами во времена будущего».

У кого-то может возникнуть соблазн причислить Велимира Хлебникова к числу юродивых или тихих помешанных. Но следует иметь в виду, что он обладал не только умом (и шизофреники бывают весьма неглупыми), но и остроумием – свидетельством здравого смысла. Как тут не вспомнить слова учеников из его «сверхповести»-пьесы «Зангези»:

– Мыслитель, скажи что-нибудь веселенькое. Толпа хочет веселого. Что поделаешь – время послеобеденное.

Порой прозрения Велимира великолепны. Еще в 1909 году он осознал трагедии ХХ века, рабство у вещей человека, и слова его поистине вещи:

Пребывая преимущественно в иномире причудливых образов, странных слов, вещих созвучий и совпадений чисел, этот, как он себя называл, «будетлянин», человек будущего (небывалого и несбыточного, ибо пребывает в неведомом «будет»), принадлежал вечности. Его мысль была поэтически крылатой, не признающей пудовых пут наук и философий. Она открывала простые, а потому непостижимые изощренным мыслителям истины.

Чуждый социологий и экономик, Велимир Хлебников приветвовал на свой лад создание страны господства трудящихся:

Он оставался не только в своем воображении, но и реально – Председателем Земного Шара, провозглашенным прилюдно, хотя и никем не признанным. Но разве подлинные титулы даруют имущие власть или присуждают комиссии? Разве требуется всеобщее голосование для избрания Председателя Земного Шара?