Сборник статей - Путь и выбор историка. К 80-летию профессора В. В. Шелохаева

На конференции, собравшей крупных обществоведов из России и из-за рубежа (США, Великобритания, Франция, Израиль), В.В. Шелохаевым был сделан главный доклад, анализирующий отечественную общественную мысль в историографическом и теоретико-методологическом ключе [20] Шелохаев В.В. Общественная мысль России как историографическая и теоретико-методологическая проблема // Общественная мысль России: истоки, эволюция, основные направления. Материалы международной научной конференции. Москва, 28–29 октября 2010 г. / [отв. ред. В.В. Шелохаев]. М.: РОССПЭН, 2011. С. 22–49. .

Констатируя, что «русская общественная мысль является органической составной частью общемировой мысли» и что в «содержательном плане ее занимают те же проблемы, что и общемировую мысль», Валентин Валентинович, вместе с тем, подчеркивает, что «катастрофический тип исторического развития Руси – России» и формирование на этой основе тоталитарного типа мышления определили в структуре официозного массового сознания «причудливый синтез религиозных и рационалистических мировидческих и мировоззренческих представлений, идеологических и политических парадигм о некоем мессианском предназначении России, об особом типе и характере неограниченной самодержавной власти, особой роли государства».

Но этими особенностями, несущими на себе печать неповторимой драмы русского исторического процесса, духовные искания лучших умов Отечества, к счастью, не ограничивались: «Одновременно русская общественная мысль была пронизана в буквальном смысле слова идеями подлинного гуманизма и социальной справедливости. Несмотря на множество направлений и течений, в ней шел непрекращающийся поиск моделей, путей и методов освобождения Человека от всех видов и форм несвободы, не угасало стремление достичь некоего идеала в образе Правды-истины и Правды-справедливости» [21] Там же. С. 45–46. .

Солидаризируясь с этими итоговыми суждениями нашего юбиляра, хотелось бы добавить, что именно гуманистические традиции русского общественного сознания, его истовые поиски глубинного смысла нашего (увы!) бренного существования, Истины и Справедливости позволяют питать надежды, что у России есть не просто будущее, но будущность , которой она достойна. Именно это духовно и нравственно поддерживает нас – большой неформальный коллектив исследователей русской общественной мысли – во всех делах и начинаниях.

Одним из важных направлений деятельности В.В. Шелохаева на ниве исследовательского освоения новых концептуальных подходов в освещении ключевых проблем отечественной истории следует признать его ведущее участие в выработке концепции и подготовке к публикации серии фундаментальных коллективных монографий: «Собственность на землю в России: история и современность» [22] Собственность на землю в России: история и современность / под общ. ред. Д.Ф. Аяцкова. М.: РОССПЭН, 2002. 592 с. ; «Административно-территориальное устройство России: история и современность» [23] Административно-территориальное устройство России: история и современность / под общ. ред. А.В. Пыжикова. М.: ОЛМА – Пресс, 2003 (ПФ «Красный пролетарий»). 317, [1] с. ; «Представительная власть в России: история и современность» [24] Представительная власть в России: история и современность / Саратовский государственный социально-эконический университет; Институт общественной мысли; под общ. ред. Л.К. Слиски. М.: РОССПЭН, 2004. 591 с. ; «Государственная безопасность России: история и современность» [25] Государственная безопасность России: история и современность: [монография] / [С.В. Степашин и др.]; под общ. ред. Р.Н. Байгузина; Саратовский государственный социально-эконономический университет, Институт общественной мысли. М.: РОССПЭН, 2004. 814 с. , «Административные реформы в России: история и современность» [26] Административные реформы в России: история и современность / [И.Н. Данилевский и др.]; под общ. ред. Р.Н. Байгузина; Саратовский государственный социально-эконономический университет, Институт общественной мысли. М.: РОССПЭН, 2006. 644 с. . Данный цикл коллективных монографий – уникальный пример творческого сотрудничества исследовательских сил Института общественной мысли и Саратовского государственного социально-экономического университета, подкрепленного издательской базой РОССПЭН.

Отталкиваясь от идеи непрерывности российского исторического процесса, осознавая искусственность принятого в прежней историографии его жесткого деления на отдельные этапы с почти непроходимыми перегородками между общественно-политическими системами, авторы данных монографий поставили перед собой инновационную задачу, а именно рассмотреть «в едином потоке» закономерности и характерные черты, динамику проявления эволюции той или иной составляющей исторического пути России в его причинно-следственной обусловленности на протяжении всех одиннадцати столетий отечественной государственности – «от Рюрика до Путина».