Сергей Катканов - Особенности советской власти

Помню частушку той поры:

По реке плывет топор

На село Поленово

Ну и пусть себе плывет

Железяка хренова.

В этой частушке – вся советская власть. Кто-то, может быть, не в курсе, что топор плыть не может? А советский человек смотрит на эту картину с философическим безразличием: ну плывет, так и пусть плывет. Это что, массовый гипноз? Ну… вроде того.

И до сих пор у нас не прекратились споры о том, почему рухнул Советский Союз? Это всё равно что спросить: а почему топор-то утонул? Нормально же плыл. Так вот, господа: утонул он в соответствии с законами физики, а вот почему он плыл, остается загадкой. Советский Союз и появиться-то не мог, а появившись, не мог просуществовать больше чем пару-тройку лет, так что в его конечном крушении нет совсем ни чего удивительного.

Разумеется, идеологам брежневской поры столь длительное существование СССР сильно добавляло энтузиазма. Дескать, марксизм-ленинизм оказался полностью подтвержден на практике, его великие теоретики открыли объективные законы истории. Самым простым и наглядным доказательством правоты коммунистов является то, что СССР существует. Он выжил и закалился, пройдя через все бури и потрясения, он является примером для всего мира.

Тогда это звучало очень убедительно, а сейчас уже окончательно ясно, что марксизм, как теория, с треском провалился, то есть Маркс не открыл ни каких объективных исторических законов, его теория – бесплодная фантазия праздного, оторванного от реальности ума. Марксизм фактически опроверг уже Ленин, ведь Маркс говорил, что социализм первоначально должен победить в самых развитых странах, что с точки зрения его теории было логично, ведь если к социализму приводит неизбежная логика социально-экономического развития, то чем более развит капитализм, тем он ближе к своему крушению и к социализму. А Ленин, вопреки марксизму, устроил революцию в стране с далеко не самым развитым капитализмом. И ни кто больше не пошел по этому пути, лишь в нескольких странах социализм был установлен либо силой советского оружия, либо в надежде на советскую экономическую помощь. Рухнул СССР – рухнул и «социалистический лагерь», лишь кое-где от этого «мирового пожара» дотлевают последние угли.

С марксистской утопией человечество простилось уже в ХХ веке. Теперь для всех очевидно, что не существует таких социально-экономических законов, которые приводят к неизбежной победе социализма. Следовательно, и советская власть возникла и существовала не в соответствии с объективными законами, а вопреки им. Но как что-то может существовать вопреки объективным законам бытия? Вот в этом-то и главный вопрос.

Ответить на этот вопрос может только религиозный человек, понимающий, что этот мир создан Богом и существует по законам, установленным Богом. Бог – Хозяин законов бытия, Он в любой момент и на любой срок может приостановить их действие. Человек может, например, получить способность летать по воздуху или ходить по воде. А может ожить труп, который начал разлагаться. А может гора, стоящая на берегу, вдруг поехать в море, только потому, что её об этом хорошо попросили. Одни будут говорить по этому поводу: «Так не может быть». Другие скажут: «Именно так и было». Правы будут и те, и другие.

Именно в этом смысле я так настойчиво утверждаю, что советской власти не могло быть по бесчисленному количеству причин. Всё, чем была советская власть, противоречило поступательному ходу не только русской, но и мировой истории. Сказать, что советская власть была плохой, значит ни чего не сказать, потому что самая плохая власть осуществляется с опорой на человеческие пороки: жадность, зависть, чревоугодие, сладострастие и т.д. Но коммунисты и на них не опирались. При этом они отвергли христианскую нравственность, то есть лишили добродетели всякого смысла, после чего на них так же невозможно было опираться. В человеческой природе не было вообще ни чего, ни хорошего, ни плохого, на что реально могли опираться коммунисты, они просто висели в воздухе. В конечном итоге они перестали опираться даже на страх, и продолжали висеть в воздухе ещё очень долго, всем своим видом изображая, что изобрели новый способ бытия. Но они ни чего ровным счетом не изобрели, они просто правили тем способом, которого не существует, и в этом была не их заслуга.

Нам важно оценить масштаб и объем советской аномалии, чтобы удивиться наконец тому, что было воистину удивительно. Нам надо задуматься, как и почему могло быть то, чего не могло быть.