Николай Каланов - 90 лет вместе со всей страной - воспоминания и размышления (Кантуры, Хитрые, Щерба)

Может кому-то и хочется таким фамильным способом приобщить к древнему роду Моисеева, но правда дороже.

Смею вас уверить, что наша фамилия Кантур, если и имеет еврейские корни, то такие далёкие, как и христианская гордость происхождения от Адама и Евы и далее от Иисуса из Назарета.

Почему в нашем случае Кантур не еврейская фамилия?

Потому что до конца XVIII века у евреев восточной и центральной Европы не было наследственных фамилий в обычном смысле этого слова. Вместо этого они пользовались сочетанием имени с названием места службы или рождения. В середине XIX века власти России предприняли действия по присвоению евреям наследственных фамилий. Это было продолжением практики, начатой в Австро-Венгрии еще в 1797 году и государствах Германии в 1807–1834 годах. Евреям Российской империи начали давать фамилии на рубеже 18-го и 19-го веков, после присоединения к Российской империи западных областей Белоруссии, Украины и Прибалтики – после раздела Польши, когда Екатерина II «приобрела» вместе с западными областями огромное количество евреев, у большинства которых исторически не было фамилий, а только имя и отчество, например, Шлойме, сын Хаимке. Чтобы узнать численность своих подданных, Россия ввела переписи населения – примерно раз в десять лет. Это и были «ревизские сказки», во время которых всем евреям были даны фамилии, как правило, либо по месту проживания (например, Кельмер), либо по имени одного из родителей (например, Натанзон, а также по другим признакам, например, по профессиональному (Кантор, Гендлер, Купец). Кстати, фамилия Кантур и среди евреев очень редкая. Например – в Польше, где всегда было много евреев, в настоящее время с фамилией Кантор проживает – 3000 семей, а с фамилией Кантур только 40. Причём, места проживания их не пересекаются. Это говорит о том, что не все Кантуры от евреев.

И в такой хронологии появления фамилии Кантур – вся правда.

Фамилия Кантур имеет более древнюю историю чем, начало появления еврейских фамилий. История происхождения фамилии Кантур начинается с запорожской Сечи, а запорожская Сечь образовалась как минимум с 1650 годов.

Фамилия Кантур произошла от слова – Кантар – безмен, вага, (кантер кантур),(Кантар – безмен, вес, (кантер кантур), старое – Кентаро (Кантури, Кендари) – единица веса; болг. кантар; кантар) Кантра – безмен происходит от арабского кипtаг (Этимологический словарь в 7 томах, гол. ред. Мельничук, 1985).

И сейчас есть такое слово – Кантер – это ручные пружинные весы – ручной прибор для измерения веса или массы.

От слова Кантар – произошло слова кантаржей (кошевой кантаржей, от греч. – вес) в Запорожской Сечи (16–18 вв.). Кантаржей – называли должностное лицо, которое было хранителем войсковых мер и весов, служившие эталоном для всех торговых операций. Войсковой кантаржей (от турецкого кантар – весы, у поляков kantorzy, kantorzysta-приказчик) обязан был собирать налоги (доходы) в пользу войска с привозимых в Сечь товаров, продуктов, разной бакалеи, водки, вина и делить их на товарищество, старшину и церковь. Он жил в отдельном помещении на базарной площади.

И по табелю рангов кантаржей был на 15 месте из 22 казацких должностных лиц. (Источник: Д. И. Яворницкий «История запорожских казаков», Т 1).

Также «кантуром» называли казака, который делил порох в своем подразделении.

Известно, что впервые фамилия Кантур появилась в списках казаков запорожской сечи в 1650–1660-х годах, причём не одна фамилия, а сразу 4 фамилии в разных полках. Впоследствии, казаки разбрелись, стали оседлыми и фамилия Кантур распространилась на многие области.

Приём в Запорожскую Сечь новоприбывшего осуществлялся при выполнении следующих условий:

• он должен был быть вольным и неженатым (определение «вольный» подразумевало, что прибывший мог быть смердом, дворянином, поповичем, казаком, татарином, турком, но не холопом или закупом);

• должен был хорошо говорить на «казацком языке»; если прибывший был иноязычен, он должен был разговаривать «казацким языком» (в XVII веке язык жителей надднепрянских степей называли руським или казацким);

• должен был исповедовать православную веру, знать «Символ веры» и молитвы (если пришедший был католиком или протестантом, то должен был принять православие, если иудеем или мусульманином, то креститься в православную веру);