До 1937 года Комаровский работал в издательствах, участвовал в росписи интерьера Казанского вокзала в Москве (по эскизам Е. Лансере), создал ряд монументальных композиций (панорама Москвы в Геологическом музее; утрачена), серия декоративных панно в детском санатории “Ярополец” и др., картины из серии “Сказки Пушкина” для павильона игрушек в Измайловском парке, эскизы росписей актового зала Московского университета на Моховой, аптеки на ул. Горького. К 1936 году относится последняя его церковная работа — роспись алтаря кладбищенской церкви в честь иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радосте” в Рязани (в настоящее время — под позднейшей масляной записью). 27 августа 1937 года, в канун праздника Успения Божией Матери, Владимир Алексеевич был арестован по грубо сфабрикованному ложному обвинению как “участник контрреволюционной монархической организации церковников, последователей Истинно-Православной Церкви” и препровождён в Таганскую тюрьму. Прощаясь с родными — детьми и лежащей в параличе женой, — сказал только: “Молитесь Богородице”. Расстрелян 5 ноября 1937 года и похоронен в общей могиле на Бутовском полигоне. Реабилитирован в 1960 году.
С первой половины 1990-х годов начался интерес исследователей к биографии и творческому наследию Комаровского. К настоящему времени библиография работ о нём насчитывает не один десяток названий.
Среди современных мастеров церковного искусства он почитается как страдалец за веру и покровитель “святого ремесла” иконописания. Служатся панихиды об упокоении души раба Божия убиенного Владимира и, в надежде на будущее церковное прославление в сонме святых мучеников, пишутся его изображения в иконном стиле с надписью: “Владимир — иконописец”.
И теперь, почти шесть десятилетий спустя после гибели Владимира Алексеевича Комаровского, зададимся вопросом: так за что же при власти “строителей нового светлого будущего” был лишён жизни этот простодушный и незлобивый человек, напрочь лишённый каких-либо сословных претензий и предрассудков, в послереволюционые годы — бедняк в евангельском смысле этого слова, трудившийся, чтобы прокормить тяжко больную жену и четверых детей, несколько раз безвинно арестовывавшийся и, наконец, расстрелянный? За утраченный ли графский титул, независимость взглядов и суждений, за веру и верность Церкви и святому своему призванию?
См.: Сергеев В. Н. В. А. Комаровский (1883-1937) — иконописец XX столетия // Журнал “Златоуст”. № 2. 1993. С. 234-241; Он же. Комаровский Владимир Алексеевич // Православная энциклопедия. Т. 3б. М., 2014. С. 500-503.
Трубецкая К. П. Воспоминания о П. И. Истомине // “Хоругвь”. Сб. статей. №1.1993. С. 64-65.
См.: “Необыкновенно яркие здесь звёзды...”: Письма В. А. Комаровского к В. Ф. Комаровской 1925-1928 гг. // Коркина слобода. Краеведческий альманах. Ишим, 2001. Вып. 3. С. 60-110.
Журнал “Златоуст” №2. 1993. С. 249.
Комаровский А. В. Пролог// Новый журнал. Нью-Йорк. 1991. Кн. 183. С. 308.