Юрий Галенович - Гибель Лю Шаоци

Родственное отношение к умершему: сын.

Фамилия и имя умершего: Лю Вэйхуан.

Возраст: 71 год.

Пол: мужчина» [156] Там же, с. 54. .

Заключенный пробыл в Кайфэне 27 дней: с 17 октября по 12 ноября 1969 г. Операция по вывозу Лю Шаоци из Пекина, получившая кодовое наименование «задача номер семнадцать», была выполнена: Лю Шаоци не стало, и это произошло не в столице, а в городе Кайфэне.

О судьбе отца дети Лю Шаоци узнали только в 1972 г., после смерти Линь Бяо, когда они написали письмо Мао Цзэдуну. В ответ на это обращение представитель группы по особому делу сообщил решение Мао Цзэдуна: «Могут повидаться с матерью». И лишь на следующий день была передана и первая часть резолюции Мао Цзэдуна: «Отец уже умер». Их также уведомили, что он скончался в городе Кайфэне от рака легких в 6 часов утра 12 ноября 1969 г., что его прах находится на хранении в партийной организации и выдан быть не может (партия и Мао Цзэдун оставляли прах навечно исключенного из партии у себя в собственности). Детей Лю Шаоци предупредили, что они ни с кем не должны говорить обо всем услышанном, а на вопросы посторонних о судьбе Лю Шаоци отвечать: «Не знаем». Тогда же известие о смерти мужа довели до сведения Ван Гуанмэй, которую продолжали держать в тюрьме.

18 августа 1972 г, дети впервые после 1967 г. увиделись с матерью; они ее не узнали, так Ван Гуанмэй изменилась за годы тюремного заключения [157] Там же, с. 50, 52. .

Процесс реабилитации Лю Шаоци внутри партии начался после III пленума ЦК КПК 11-го созыва, состоявшегося в декабре 1978 г. Этому во многом способствовал Чэнь Юнь, один из ветеранов-руководителей партии, до 1966 г. — один из заместителей председателя ЦК КПК, который, выступая на пленуме, заявил, что Мао Цзэдун — не бог, а человек; Кан Шэн — не человек, а исчадие ада, и что Лю Шаоци — не исчадие ада, а человек [158] Бэйцзин чжи чунь. 1979, № 1, с. 16–17. .

Ван Гуанмэй была освобождена из тюрьмы весной 1979 г. Она провела в заключении более 11 лет, и ее рассудок не вынес издевательств тюремщиков Мао Цзэдуна и его «штаба».

На V пленуме ЦК КПК 11-го созыва, состоявшемся 23–29 февраля 1980 г., завершилась реабилитация руководящих партийных работников, пострадавших во время «культурной революции». В резолюции, принятой 29 февраля 1980 г., постановление XII пленума ЦК КПК 8-го созыва было аннулировано как «ошибочное», Лю Шаоци назван «великим марксистом» и «пролетарским революционером» и полностью реабилитирован [159] Жэньминь жибао. 01.03.1980. После полной реабилитации Лю Шаоци на V пленуме ЦК КПК 11-го созыва (февраль 1980 г.) в КНР были изданы (Избранные произведения Лю Шаоциа в двух томах. Появились статьи о Лю Шаоци в журналах, особенно в связи с 90-летием со дня его рождения. .

17 мая 1980 г. был проведен траурный митинг, посвященный его памяти, на котором выступил Дэн Сяопин, назвавший сам факт проведения этой церемонии «радостью и победой».

Несколько ранее, 19 марта 1980 г., в беседе с ответственными работниками ЦК КПК Дэн Сяопин так комментировал вопрос о Лю Шаоци: «После того как было распространено решение V пленума ЦК КПК 11-го созыва о реабилитации товарища Лю Шаоци, в умах части людей возникла путаница. Некоторые были против реабилитации товарища Лю Шаоци, считая ее противоречащей идеям Мао Цзэдуна; по мнению других, если реабилитирован товарищ Лю Шаоци, то это значит, что идеи Мао Цзэдуна были ошибочными. Оба этих взгляда неправильны». Характеризуя внутрипартийную борьбу в КПК в период «культурной революции», Дэн Сяопин заявил, что между Мао Цзэдуном и Лю Шаоци не было «борьбы линий» [160] Хунци. 1983, № 13, с. 2, 10. .

Иначе говоря, Дэн Сяопин ввел в оборот следующую трактовку того, что произошло с Лю Шаоци: Лю Шаоци не выступал против Мао Цзэдуна и его политической линии; Мао Цзэдун же ошибся и расценил деятельность Лю Шаоци как враждебную его установкам; некоторые руководители периода «культурной революции» (имелись в виду Цзян Цин, Линь Бяо, Кан Шэн, Чэнь Бода и др.) воспользовались ошибкой Мао Цзэдуна и совершили преступные действия, погубив Лю Шаоци.

Дэн Сяопин выгораживал также Чжоу Эньлая, утверждая, что в 1968 г. тот был вынужден выступить с докладом о Лю Шаоци на XII пленуме ЦК КПК; это, по мнению Дэн Сяопина, дало Чжоу Эньлаю возможность сохранить свое положение в руководстве и помочь очень многим руководителям КПК (в частности, самому Дэн Сяопину), которые подвергались нападкам во время «культурной революции».

Именно такая трактовка этих событий бытует с тех пор в КПК.