Михаил Антонов - Провидец Энгельгардт

«Я глубоко убеждён, что наше хозяйство не скоро подвинется, если не явятся люди, которые, будучи теоретически подготовлены, займутся им на практике. Выработанные естествознанием истины неизменны, космополитичны, составляют всеобщее достояние, но применение их к хозяйству есть дело чисто местное. Растение живет точно так же в России, как и в Англии, и здесь, и там оно требует, например, для своего развития фосфорной кислоты; кость как в России, так и в Англии состоит из фосфорнокислой извести; в каком-нибудь сельце Сикорщине можно точно так же, как и в Эльдене, вывести кукурузу в водном растворе; но когда дело идёт о практическом применении костного удобрения или о возделывании пшеницы, то не всегда можно применить те способы, которые употребляются в Англии или Германии. Естественные науки не имеют отечества, но агрономия, как наука прикладная, чужда космополитизма. Нет химии русской, английской или немецкой, есть только общая всему свету химия, но агрономия может быть русская, или английская, или немецкая. Конечно, я не хочу этим сказать, чтобы мы не могли ничего заимствовать по части агрономии из Германии, но ограничиваться одною западною агрономией нельзя. Мы должны создать свою, русскую агрономическую науку, и создать её могут только совместные усилия учёных и практиков, между которыми необходимы практики, теоретически подготовленные. Нельзя себе представить, чтобы теоретик, профессор академии… вполне удалённый от хозяйственной практики, мог создать систему хозяйства для известной местности. И точно так же трудно ожидать этого от практика, идущего вперёд ощупью. Между чистыми практиками и теоретиками-учёными, из которых одни работают по данным приемам в самих хозяйствах, а другие занимаются в лабораториях разработкою агрономических вопросов, должны существовать, в качестве связующего звена, люди, способные понять учёные труды теоретиков и в то же время занимающиеся практикою…»

Показав, как существенно отличается наше хозяйство крестьянина, наделённого землей, от хозяйства западного, где у народа вовсе нет земли, Энгельгардт спрашивал:

«Отчего же наша агрономия может существовать не иначе как на казённый счёт? Отчего же наши агрономы могут только служить? Отчего же они не могут создать своей самостоятельной агрономической науки? А оттого, что им для этого, прежде всего, нужно сделаться мужиками, потому что всё хозяйство в мужицких руках».

Обобщение одиннадцатилетнего опыта хозяйствования в имении и переход от него к обоснованию оптимальной системы земледелия и путей развития промышленности с опорой на внутренний рынок для России в целом стали достойным завершением писем «Из деревни».

Чтобы рассмотреть этот вопрос в макроэкономическом и даже глобальном аспекте, потребовалось бы написать отдельный солидный труд. Но меня в данном случае он интересует как раз в местном разрезе, в связи с судьбой имения Энгельгардта. Мне приходится начинать с фрагмента статьи В.М. Пучкова «Батищево: эрозия культурной почвы» [16] www.kraevedclub.ru , 2008 год , который я немного сократил:

«Батищево известно с 1627 года. Но историческое бессмертие этого сельского поселения связано с именем Александра Николаевича Энгельгардта». При его жизни в сельце проживали 25 человек.

«Судьба Батищева, в которое когда-то вели все дороги аграрной России, драматична. И обращение к его истории, к сожалению, вызывает ощущение участия в похоронной церемонии!.. Невольно задумываешься о том, что написал бы А.Н. Энгельгардт в очередном письме из деревни сейчас!..

Энгельгардт пытался разрешить глобальную проблему интенсификации сельского хозяйства пореформенной России. Благодаря его усилиям Батищево превратилось в одно из первых образцовых хозяйств на Смоленщине, построенных на рыночной основе… Благодаря выдающимся усилиям А.Н. Энгельгардта, Батищево превратилось в известную по всей России опытную научную сельскохозяйственную станцию, которая после его смерти получила государственный статус и имя своего основателя. Вплоть до Великой Отечественной войны Энгельгардтовская опытная станция в Батищеве была крупнейшим научным учреждением нашей страны в аграрной сфере.

Велик вклад А.Н. Энгельгардта в отечественную культуру и как оригинального мыслителя, публициста, исследователя и бытописателя народной жизни. Благодаря письмам «Из деревни» А.Н. Энгельгардта читающая Россия открыла для себя мир русского крестьянина. Другого сопоставимого с его великой книгой рассказа о реальной русской деревне просто нет!..