Маркировка немецкого отравляющего вещества, которым фашисты в свое время удушили немало евреев.
Возможно, другие бритоголовые не согласятся со словами партайгеноссе Ефрейтора, или согласятся не целиком. Поэтому пускай незнакомый с проблемой читатель не судит по этим словам обо всем Движении в целом, а примет их как личное мнение конкретного человека. При этом следует помнить, что это не Ефрейтор обращается к вам с речью, а я пересказываю собственными словами — как я понял его позицию.
Лидер курдских экстремистов Абдулла Аджалан, захваченный в плен турецкими спецслужбами.
Слово “настоятель” употребляется здесь в кавычках потому, что ни этот человек, ни его последователи не были рукоположенными буддийскими монахами. Но у них были хорошие связи с тибетскими Ламаистами, благодаря чему в храме частенько проповедовали подлинные учителя — сторонники Мадхьямики Прасангики и учения Бон. Дважды на моей памяти в храм приезжали монахи из общины Шао Линь, являвшие перед накуренными в дымину братьями подлинные чудеса. Не такие, конечно, как кажут в кино — но все равно страшненькие.
Мадхьямику — прасангику (bu та thal 'gyur pa) я называю “высшей школой буддистской мысли” не зря. Так считает Его Святейшество Далай-Лама 14, который, несомненно, лучше всех разбирается в подобных вопросах.
Имеющаяся у меня информация получена от людей, весьма ненавидящих тех самых бурят. Также мне неизвестно: действительно ли бурятами расхищались средства на храмовое строительство? Или это была уловка нового руководства? Подтвержденный факт здесь только один — одно время от бурятских “рейдов” не было никакого спасения, пока у храма не появились толковые защитники. Судебная тяжба вокруг дацана (т. е. храма) длилась долгие годы, но в новом тысячелетии его снова вернули бурятам. Такие дела.
Цитируется “Махаратнакута”.
Точно так же мы не стали фашистами, хотя среди наших знакомых было немало сторонников националистических взглядов. Из-за того, что большая часть братьев ходила в то время с лысой башкой, наши враги поспешили объявить нашу организацию “экофашистской”. Это полная хуйня, о чем вам скажет любой настоящий бритоголовый, если вы спросите у него: “Знаешь ли ты среди питерских скинов такую банду, как Грибные Эльфы?” Истинно реку вам — наши заслуги накоплены на другом фронте. А вот информация к размышлению, чтобы вы представляли, какие “заслуги” мы накопили. В свое время лидер дружественной нам общественно-политической организации (известной в Питере как крупнейшее объединение бритоголовых) заявил Крейзи в приватной беседе: “Не будет вам никаких “показательных совместных акций”. У вас настолько хуевая репутация, что даже мы не можем себе позволить открыто признать отношения с вами!” Этим было многое сказано.
Кто верит в память прошлых жизней и другие миры, пусть примет мои слова буквально — как есть. А кто не верит, пусть думает так: мозг — штука хитрая, химия и психотехники могут вам Царя-Великомученика Николая Второго показать, а не то что “другие миры”.
Гарпианство; Церковь Гарпа — религиозная система, построенная на принципе преобразования страданий в заслуги и эгрегорном централизме (жертвовании ради увеличения мощи божества).
В имени Гарп тот же корень, что в слове “гарпия” — “жрать”; таким образом, Гарп означает “Пожиратель”.
Текст группы “Крематорий” — “Мусорный ветер”.
Этот человек представился нам иначе, но есть мнение, что он назвался не своим именем. Поэтому я буду называть его так, как мы сами его впоследствии окрестили.
Правильнее будет сказать — не “остановились”, а “перестали существовать”
Это куда как проще делать кувалдой.
Про это дерево идет речь в рассказе “Цепной Отец и собачья печень”.
Если послушать Сокола, то “коньяк и его суррогаты следует пить из посуды с широким горлышком”. Болгаре последовательны и для распития коньячного спирта пользуются котелком.
Противотанковый управляемый ракетный снаряд.
У Костяна была собственная палатка из паршютной ткани, которую он изредка брал с собой — пять или шесть раз за десять лет.
Читать дальше