Сергей Есенин - С. А. Есенин в воспоминаниях современников. Том 1.

1Родная деревня С. Т. Коненкова на Смоленщине.

2Вот как описывал пение под лиру Есенина и С. Т. Коненкова в 1921 г. их общий знакомый С. Т. Григорьев: «Коненков, утвердивши лиру на коленях, крутит ручку, крепит колки-сосцы и доит из лиры скрипучий струнный звук… Еще Коненков не настроил, а уж Есенин тянет голосом… И вот запели. О блудном сыне. Есенин тенорком, немного в нос под стать скрипучей лире, Коненков приглушенным басом. И не сводит с Есенина, горя глазами, взора, пытает…» (Григорьев С. Образ Коненкова. М., 1921, с. 19).

3В другой редакции своих воспоминаний С. Т. Коненков добавляет: «Не раз приходили сюда Есенин, Клычков и Герасимов. Авторы кантаты с большим вниманием слушали мои объяснения, подолгу вглядывались в символические образы мемориального рельефа. Мы вместе ждали торжественного часа» (газ. «Советская культура». М., 1965, 2 октября).

4Приведена часть текста «Кантаты», написанная Есениным. Первую часть написал М. П. Герасимов, третью — С. А. Клычков (см. IV, 292–293).

5Автором слов романса «Удалец» («Живет моя отрада в высоком терему…») является не С. А. Клычков, а С. Ф. Рыскин (см. журн. «Волга». Саратов, 1985, N 3, с. 169).

6Мысль о монографии, посвященной творчеству С. Т. Коненкова, долго не оставляла Есенина. Позже он предполагал написать ее вместе с А. Б. Мариенгофом. В 1921 г. она была даже объявлена среди книг, готовившихся издательством «Имажинисты», но так и не была создана.

7Этот документ озаглавлен «Заявление инициативной группы крестьянских поэтов и писателей об образовании крестьянской секции при московском Пролеткульте» (см. VI, 211–213). Он был подготовлен, видимо, в сентябре 1918 г.

8В предшествующих редакциях воспоминаний С. Т. Коненков относил эту встречу и выступление Есенина к первым дням после Октябрьской революции (см., напр., его кн. «Земля и люди». М., Молодая гвардия, 1974, с. 117–118). Дата, указанная в данных воспоминаниях, видимо, более точная, поскольку никаких сведений о пребывании Есенина в Москве в октябре — ноябре 1917 г. нет.

9Из стихотворения «О верю, верю, счастье есть!..».

10Из стихотворения «Пантократор».

11Из стихотворения «Гой ты, Русь, моя родная…».

12В ранних редакциях воспоминаний автор приводил несколько иной текст этого экспромта (см., напр., газ. «Советская культура». М., 1965, 2 октября).

13Из стихотворения «Сорокоуст».

Николай Гаврилович Полетаев (1889–1935) — поэт и прозаик.

Познакомился с Есениным в 1918 году на занятиях Литературной студии московского Пролеткульта, одним из активных участников которой он был. В то время Есенин тоже принимал участие в деятельности этой организации, хотя и не разделял основных теоретических положений руководителей этого движения (см. примеч. к воспоминаниям Н. А. Павлович в наст. т.). С 1920 года Н. Г. Полетаев вошел в литературное объединение «Кузница».

Воспоминания Н. Г. Полетаева были впервые напечатаны в сб. Воспоминания, 1926, по тексту которого они публикуются в наст. изд. с сокращениями.

1Из стихотворения «Песни, песни, о чем вы кричите?…».

2Во «Вступлении» к сборнику «Стихи скандалиста» Есенин писал: «Я чувствую себя хозяином в русской поэзии и потому втаскиваю в поэтическую речь слова всех оттенков, нечистых слов нет. Есть только нечистые представления. Не на мне лежит конфуз от смелого произнесенного мной слова, а на читателе или на слушателе» (V, 204).

Надежда Александровна Павлович (1895–1980) — поэтесса.

Она начала свой литературный путь в одно время с Есениным, их стихи в 1914–1916 годах иногда печатались в одних и тех же московских журналах, в частности, в «Млечном Пути», «Заре» и т. п. Однако непосредственно соприкоснулись их пути только в 1918–1919 годах, когда Н. А. Павлович стала секретарем литературного отдела московского Пролеткульта. В то время Есенин испытывал известный интерес к деятельности Пролеткульта, бывал на собраниях, выступал с чтением стихотворений. Участвуя в пролеткультовских мероприятиях, Есенин вместе с тем не разделял основных теоретических постулатов этого движения, критически оценивал и творчество большинства писателей, примыкавших к нему. Рецензируя два сборника пролетарских писателей, он замечал, что их проза пока «еще не нашла своих путей, как поэзия» и что «дорога их в целом пока еще не намечена» (V, 197). Основные теоретики и вожди Пролеткульта, со своей стороны, непримиримо относились к Есенину, давали отрицательные оценки многим его произведениям. Есенин быстро отошел от Пролеткульта, сохранив, правда, дружеские отношения с рядом его участников — В. Т. Кирилловым, Н. Г. Полетаевым, М. П. Герасимовым и др. поэтами. Свидетельством его временной близости с группой поэтов-пролеткультовцев остались: «Кантата», написанная совместно с М. П. Герасимовым и С. А. Клычковым, и киносценарий «Зовущие зори», написанный вместе с М. П. Герасимовым. С. А. Клычковым и Н. А. Павлович. Подробнее об отношении Есенина к Пролеткульту см.: Коржан В. Есенин и Пролеткульт (1917–1920). — Сб. «Сергей Есенин. Проблемы творчества». М., 1978, с. 79–96.