Пётр Челищев - Путешествие по Северу России в 1791 году

Во оном городе бывает три годовых ярмонки: 1-я — в память преподобного Кириллы Белоезерского, июня девятого числа; 2-я — Успенская; 3-я — Введенская. На оныя множество с товаром приезжает купечества из Вологды, Белоезерска, Новогорода, Тихвина, Череповца, Устюжны, Петрозаводска, Олонца, Вытегры к по малому числу из Санкт-Петербурга, Москвы, Твери и Ярославля; а также во множественном количестве с съестными припасами и с разными домашними продуктами и рукоделием собираются со всех ближних уездов крестьяне.

В городе Кириллове имеется три церкви: 1) собор каменный, в нем настоящий храм Казанской Божией Матери, придельные — Боголюбской Богоматери и апостолу и евангелисту Иоанну Богослову; деревянные: 2) приходская великомученику Иоанну Воину и благоверным князем Борису и Глебу; 3) на кладбище — апостолу Андрею Первозванному.

В Кирилловском уезде в жительстве имеется крестьян: дворцовых мужеска —11,472; экономических — 8,952; государственных — 17; сокольих помытчиков — 179; ямщиков — 64; помещичьих — 5,079, итого мужеска — 25,763, женска — 26,854, а обоего мужеска и женска пола — 52,617 душ; в том числе мастеровых: портных — 96, сапожников — 136, кузнецов — 105, слесарей — 6, медников — 2, резчик — 1, столяров — 15, плотников — 98, оконичников — 7, судовщиков — 204; горшечников — 66, рыболовов — 1,239, кожевенных заводов — 5, кирпичников — 4. Итого оными промыслами питающегося крестьянства — 1,984 двора. Мучных мельниц: водяных — 157, ветряных — 127, итого — 284. Кузниц — 74. Хлебных казенных магазеинов — 11.

Кирилловского уезда крестьяне хотя и упражняются в хлебопашестве ржи, ячменя, овса, льну и конопель, но как земля у них генерально во всем уезде не очень хлебородна, ибо в самые урожайные годы ржи у них от посеянного четверика родилось не больше четверти, овса от пяти до шести четвериков, жита от пяти до семи четвериков, но и тогда редкие крестьяне выживали год своим, без прикупки, хлебом; а как теперь тому назад четыре года рожь у них, затем что вызябает корень и подъедает его червь, так худо родится, что в других деревнях и семян не получают, ячмень же и овес также и нынче родится, как и прежде, но безо ржи одним ячменем и овсом семейств своих продовольствовать не могши, покупают рожь без мала что не на весь год, а другие и на целый год у своих купцов, которые, знаючи в своем уезде неурожай, в нарочитом количестве для перепродажи привозят водою из Нижнего-Города. Как же им на покупку хлеба, на оплату государственных податей и оброка и на домашние разные надобности по крестьянскому житью денег каждый год потребно не мало, то и понудило их сие зарабатывать деньги, не отстая от хлебопашества, вышеписанными мастерствами; другие, делая простые ложки и чашки для продажи, отвозят их водою целыми барками в Петербург, Москву и нижние города, живущие ж при лесных дачах, для продажи своим и других городов купцам, в большом количестве гонят смолу и деготь; все ж вообще продают пеньку и вытыкаемое разных доброт и цен из своего льну полотно каждый год от двадцати-пяти до сорока, а иногда и на пятьдесят рублей всякий житель. Зимним временем ездят в извоз, а летом ходят от семей на купеческих барках лоцманами и работниками. До стреляния зверей и птиц охотников мало, и отлучающихся в заработки от домов своих в Москву, Санкт-Петербург и другие города мало же.

С 3-го на 4-е число, когда ночевали в Тотемском Суморином монастыре, и с 22-го на 23-е число ноября в Кирилловом монастыре, видел сны, будто брат мой Алексей Иванович умер, и я не давал его хоронить, затем что он оживет. В Кирилловом монастыре пробыли с 22-го по 25-е число ноября.

25 XI

25-го числа ноября во вторник, по отслушании в Кирилловом монастыре в Успенском соборе ранней обедни, на почтовых лошадях поехали прямо от церкви, не заходя в келью, и остановясь за монастырем возле городского собора Казанского, отслушали храмам и в путь шествующего молебна, в одиннадцатом часу по полуночи.

В четырех верстах от города Кириллова Кирилловский уезд кончился, а начался Белоезерский. При самой оной границе Белоезерской округи погост Егорьевский; в нем две деревянных церкви старых, одна — Покрову Пресвятыя Богородицы, другая — великомученику Георгию. От оного погоста в полуверсте, в экономической, прежде бывшей Никитинского монастыря, деревни Ермолиной, в доме крестьянина Якова Минина отобедавши, при морозной с холодным ветром погоде поехали немедленно.