Михаил Уляхин: Полная биография Георгия (Доктора медицинских и свободных наук Франциска) Скорины

«Дворище», в котором родился и провёл свои детские и юношеские годы Георгий Скорина, находилось на Верхнем замке (так называют это место полочане), т. е. на Замковой Горе, всего метрах в ста от Полоцкого Софийского собора — центра религиозной и культурно-политической жизни православного Полоцка, центра Полоцкого православного братства и его заведений — братской школы больницы.

Поэтому, можно думать, что и крещён он был по-православному — именно в самом Кафедральном Софийском соборе, — на 5-й день по рождении, 6 марта (21 февраля старого стиля) и принял имя празднуемого в тот день Святителя ГеоргияАмастридского. А в память бывшего в этот день солнечного затмения 4)он позже взял в свой «герб» солнце и луну в фазе затмения. В том столетии, в котором родился Скорина, этот день, 21 февраля старого стиля, падал на 1 марта нового стиля.

Первоначально своё образование юный Георгий получил сначала в домашней обстановке, обучаясь, как и все дети того времени, по Псалтири. А потом обучался в братской церковно-приходской школе при Софийском кафедральном соборе под руководством своего духовного отца, руководителя этой школы, Протопопа Софийского собора Иосифа. Не исключено, что Иосиф, до пострижения в иночество носил другое имя, которое и фигурировало в официальных документах как имя Протопопа Софийского собора. Этот человек в то время был женат, имел детей, а после смерти жены был пострижен в монашество с именем Иосиф, и был избран Архиепископом Полоцким, а впоследствии стал и Митрополитом Киевским с резиденцией в Вильно, под именем Иосифа Третьего.

Образование в братской церковно-приходской школе при Софийском соборе было поставлено настолько основательно, а успехи и прилежание юного Георгия были настолько велики, что по окончании школы он в восемнадцатилетнем возрасте смог легко поступить в Краковский Университет, где преподавание велось на латинском языке.

Ещё в школе юный Георгий, видя бедственное положение православных русских людей, пожелал всю свою жизнь посвятить служению своему народу, «братии своей Руси», его просвещению, нравственному облагорожению, возвышению, и тем самым способствовать укреплению в нём православной веры и благочестия. А, для этого, по его мысли, необходимо как можно большее распространение слова Божия, этого источника всего разумного, доброго, вечного.

Его родной город Полоцк всегда славился любовию к святым книгам, любовию к просвещению, а также стойкостью к православной вере. Эту любовь заложила ещё Преподобная Ефросиния Полоцкая, бывшая княжна, а затем игумения Спасо-Преображенской женской обители. Она положила начало размножению святых книг, в том числе и книг Священного Писания и книг богослужебных путём переписывания их от руки. С тех пор множество иноков были заняты в Полоцке и его окрестностях этим святым делом, во исполнение её заветов.

Но переписывание от руки — это очень долгое, громоздкое и трудное дело. Кроме того, при переписывании от руки текстов различными лицами (в том числе — и малоподготовленными к этому), трудно избежать ошибок и описок. Зная об этом, юный Георгий решил заняться книгопечатанием , заменив им традиционное в Полоцке дело — размножение книг от руки. Как раз перед этим, в 1491 году в Кракове Феолем был напечатан ряд богословских книг — Октоих и две Триоди — Постная и Цветная. Возможно, некоторые из них появились к тому времени и в Софийском соборе и употреблялись в богослужениях.

Но для такого дела нужно очень много знаний, которые в то время можно было приобрести только в католических Университетах. У нас тогда таких не было ни на Западе, ни на Востоке, в Московском государстве. Поэтому, по благословению опытного и дальновидного своего духовного отца, будущего Митрополита Иосифа III, юный Георгий поехал учиться в Краковский Университет. Ведь именно в Кракове начал печатать свои богословские книги Феоль. Можно было надеяться, что там ещё кто-то остался из его типографии, у кого можно было бы ему научиться книгопечатанию.

Но, чтобы иметь возможность учиться в Краковском Университете, Скорине пришлось скрыть своё православное урождённое имя Григорий, и назваться римо-католическим именем Франциск.

В 1504 году он под именем Франциска Литвина из Полоцка поступил в Краковский Университет на факультет свободных наук и искусств. Здесь он изучал то, что ему будет необходимо, и что ему может понадобиться в задуманном им деле. В Университете были профессора (Глаговский и др.), которые интересовались делом книгопечатания и переводами Священного Писания. А в самом городе Кракове имелась типография, хоть и латинская. И он знакомился там с книгопечатным делом и перенимал опыт, который ему после пригодился.