Виктор Петелин - Михаил Шолохов в воспоминаниях, дневниках, письмах и статьях современников. Книга 2. 1941–1984 гг.

«Если враг нападет на нашу страну, мы, советские писатели, по зову партии и правительства отложим перо и возьмем в руки другое оружие. Разгромив врага, мы еще напишем книги о дом, как мы этих врагов били. Книги эти послужат нашему народу и останутся в назидание тем из захватчиков, кто случайно окажется недобитым…»

Так оно и было. С одним только уточнением: взяв оружие в руки, полковник Шолохов не отложил своего пера до мирных времен. Его фронтовые очерки, корреспонденции, такие, как «На Смоленском направлении», «Военнопленные», «Гнусность», «На юге» и другие, проникнуты яростным гневом к врагу и непоколебимой верой в нашу победу.

Невозможно переоценить идейную и нравственную силу воздействия шолоховской публицистики на сердца и умы советских людей в годы войны. Это была работа пламенной патриотической страсти, безупречного морально-политического качества и высокой воспитательной эффективности.

Классическим образцом военно-патриотической литературы огромной агитационно-мобилизующей мощи является рассказ «Наука ненависти», который политработники читали солдатам перед боем, после чего поднимались в атаку даже раненые, контуженые, изможденные бойцы.

В самый разгар всенародной битвы с фашизмом, в огне священной войны родились первые главы романа Михаила Шолохова «Они сражались за Родину».

Кто они, герои третьего шолоховского романа? Агроном Николай Стрельцов, комбайнер Иван Звягинцев, шахтер Петр Лопахин – это плоть от плоти и кровь от крови того народа, который с непревзойденной художественной силой запечатлен и в «Тихом Доне» и в «Поднятой целине».

Тема Великой Отечественной войны в творчестве Михаила Шолохова – целый материк в современной советской и мировой литературе. Даже в годы напряженной работы над второй книгой романа «Поднятая целина» писатель не приостанавливает работы над эпопеей «Они сражались за Родину», создает подлинный шедевр военно-патриотической художественной прозы – рассказ «Судьба человека», занимающий в послевоенной литературе о войне особое, принципиально важное место.

Все творчество Михаила Александровича Шолохова служит ярчайшим примером осуществления на деле принципов партийности, народности, высокой идейности и гражданственности художественного творчества.

Сила этого примера чрезвычайно велика. Уже само существование духовных ценностей, созданных великим писателем современности, оказывает могучее влияние на весь литературный процесс, на формирование писательских судеб, на утверждение коммунистических идеалов в искусстве.

Но Михаил Александрович не ограничивается подачей личного примера служения интересам партии и народа. Он всегда был и остается страстным пропагандистом такого служения, воспитателем целой плеяды советских писателей, которые наследуют по-шолоховски партийное отношение к своему профессиональному и гражданскому долгу перед народом. Речи Михаила Александровича Шолохова на партийных и писательских съездах, его выступления перед молодежью, высказывания в прессе всегда несут в себе мощный заряд коммунистической идейности, призыв в ответственности перед народом, призыв к верному служению делу партии.

В апреле 1960 года, когда газета «Литература и жизнь» полностью посвятила один из своих номеров творчеству писателей Дона, Михаил Александрович выступил в этом же номере с отеческим напутствием. Вот эти добрые и строгие слова:

«Мои земляки не обидятся на меня, если я напомню, что читатели ждут от писателей нового слова о современности. Не должны бы обидеться они на меня и за совет совершенствовать мастерство. Слово, добываемое писателем из недр могучего русского языка, каждый раз должно быть тем единственным словом, которое безошибочно находит путь к сердцу читателя».

Восемнадцать лет отделяют нас от того дня, когда писатели Дона с гордостью и волнением читали эти слова впервые. За эти годы наша литература пополнилась многими значительными произведениями Виталия Закруткина и Анатолия Калинина, Михаила Соколова и Александра Бахарева, Петра Лебеденко и Владимира Фоменко, Бориса Изюмского и Александра Суичмезова, Константина Приймы и Ашота Гарнакерьяна, ряда других авторов.

Однако и сегодня остаются актуальными для всех донских писателей требования Михаила Александровича Шолохова – писать о современности, совершенствовать мастерство, высоко держать марку «донской литературной роты».