Виктор Петелин - Михаил Шолохов в воспоминаниях, дневниках, письмах и статьях современников. Книга 2. 1941–1984 гг.

Анатолий Жердев, выпускник Пасчанокопской средней школы Сальского района, рассказал, что они всем классом остались работать в родном колхозе, так как решили, что трудолюбивые руки нужны не только на целине, но и в своем хозяйстве.

Михаил Александрович заметил, что оставаться на месте даже лучше.

– Какой смысл переезжать на другое место, – продолжал писатель, – где, может быть, человек не сразу приживется. Песчанокопцы выступили с очень хорошим почином. Кстати, в Вешенской недавно был известный ученый-полевод Т.С. Мальцев 1. Мы вместе с ним опубликовали в одном журнале обращение к школьникам с предложением оставаться в родных колхозах и совхозах. Мы считаем, что нас поддержат и партийные работники.

Михаил Александрович заметил, что очень хорошо поступают те школы, которые помогают своим ученикам приобрести профессии трактористов, комбайнеров и другие. Это очень пригодится в практической работе после окончание школы.

Беседа продолжается. Комсомольский работник Ростовской области Виктория Хожило спрашивает:

– От людей старшего поколения иногда приходится слышать, что молодежь стала не та, не тот комсомол, вроде мы не те дела делаем. А вы как думаете?

Михаил Александрович ответил, что, вероятно, у людей старшего поколения есть какие-то свои мерила для того, чтобы сравнивать нынешнее поколение и предшествовавшее ему.

– Я, в частности, – сказал он, – не против причесок стожком или, как там это называется, копною. Но лучше быть поскромнее. Однако это не главное. Наша молодежь, в основном, хорошая. Вот тут девочка говорила о подвигах. Это главное. Ведь подвиг – он в жизни!

В мое время, в годы гражданской войны, конечно, молодежь была иная. Ведь по мере роста материального или экономического благосостояния республики или страны растут и запросы. Раньше не думали о туфлях на высоких каблуках и об узких штанах, потому что страна не в состоянии была всех одеть. Но молодежь была и тогда героической, героической она будет и сейчас в случае тяжелых испытаний.

Конечно, есть у нас молодые люди, отравленные вот такой незаметной и ядовитой западной пропагандой. Увлечение бездумным показом западного кино растлевающе влияет на юношей и девушек. Нам, видимо, надо посерьезней отбирать картины, потому что за настроениями нашей молодежи внимательно следят за рубежом. Им бы хотелось посеять среди вас чувство неверия, чувство скепсиса, равнодушия к действительности. А ведь вам придется отвечать за страну, за ее будущность, за ее могущество, за те завоевания, которые добыты старшими поколениями.

Мы твердо знаем, что «ничьей» молодежи не может быть. И если не мы будем владеть, вашими умами и сердцами завладеет противник. И не в наших интересах отдавать вас, таких хороших девчонок и ребят, в чьи-то чужие и грязные руки.

…Нам надо строить. Уж больно много работы предстоит! За влияние на вас идет идеологическая борьба. Если западные писатели пытаются влиять на вас в другую сторону, то мы, советские писатели, стараемся влиять на вас с точки зрения нашей идеологии, с точки зрения партийных взглядов на мир и на искусство…

Далее М.А. Шолохов говорит о воспитании советского патриотизма:

– Независимо от того, Махачкалинская ли это школа, Песчанокопская, Вешенская или какая-либо другая, воспитывать молодежь нужно всесторонне: тут и методы художественного воздействия – кино, литература, театр, и, конечно, основное – это учеба в школе. Огромная страна наша требует рачительных хозяев, умных и трудолюбивых.

В гражданскую и Отечественную войны миллионы передовых людей погибли за то, чтобы мы могли в такой обстановке, без воющих над нами бомбардировщиков обсуждать проблемы и быта, и хозяйства, и наши судьбы, вернее, ваши судьбы и ваше будущее. Слишком дорогой ценой достались завоевания советской власти, поэтому мы должны готовить из вас таких людей, которые могли бы с уверенностью взять на свои плечи дальнейшее владение страной и ее неоценимыми богатствами, духовными и материальными.

Чувство патриотизма надо воспитывать с ползункового возраста, с детского сада. Тогда это чувство глубоко войдет в сознание, и человек станет неколебимым в любых испытаниях, пронесет через всю жизнь преданность Родине, партии, великую убежденность в том, что ничего мудрее, ничего новее, ничего человечнее идей коммунизма на свете нет.

И еще один вопрос, особенно волновавший юношей, подняли участники беседы.

Ученик Миллеровской школы Александр Горбачев спросил: