Георгий Чулков - Жизнь Пушкина

«Видел я трех царей, — писал Пушкин жене весною 1834 года, — первый велел снять с меня картуз и пожурил за меня мою няньку; второй меня не жаловал; третий хоть и упек меня в камер-пажи [24] Камер-паж — так назывались воспитанники Пажеского корпуса, окончившие его с лучшими знаниями и успехами в отличие от пажей. под старость лет, но променять его на четвертого не желаю: от добра добра не ищут…»

В начале XIX века господа Пушкины отнюдь с царями не водились и по своему положению представителей древнего, но захудалого рода были весьма далеки от правящих кругов и царского трона. К несчастью, опальному поэту пришлось под конец жизни, по примеру предков, приблизиться к этому самому трону, который, по словам Лермонтова, «жадною толпой» окружали «свободы, гения и славы палачи» [25] «Жадною толпой», «свободы, гения и главы палачи» — из стих. М. Ю. Лермонтова «Смерть поэта». .

Пушкин поздно понял, что ему несдобровать в этой компании. В 1830 году, когда еще можно было спастись от царских объятий, поэт писал:

Петром I [27] Петр I Великий (1672–1725) — последний московский царь и первый российский император. Вступил на престол в 1682 г. в десятилетнем возрасте, но самостоятельно стал править с 1689 г. в самом деле был повешен 4 марта 1697 года Федор Матвеевич Пушкин [28] Пушкин Федор Матвеевич (ум. 1697) — сын М. С. Пушкина, в 1696 г. стольник; казнен за участие в стрелецком бунте. , сын воеводы Матвея Пушкина [29] Пушкин Матвей Степанович (ум. 1706) — в 1679 г. — воевода в Астрахани, в 1682 г. — боярин; в 1697 г. назначен воеводою в Азов, но за провинность сына Федора сослан в Енисейск и лишен «боярской чести». , за деятельное участие в стрелецком заговоре Соковнина [30] Соковнин Алексей Прокофьевич — окольничий, казнен за участие в стрелецком бунте в 1697 г. .

Поэт неравнодушен был к истории. Он живо интересовался, между прочим, судьбою своих предков. Среди них были примечательные умом, волею, характерами и страстями. Многие были порочны и преступны.

Лет за десять до казни мятежного Федора Пушкина в Разрядный приказ была подана его родственниками родословная роспись, в которой сообщалось, что при Александре Невском [31] Александр Невский (1220 или 1221–1263) — князь новгородский (1236–1251), великий князь владимирский с 1252 г., сын Ярослава Всеволодовича. Одержал победы над шведами (Ледовое побоище 124.2 г.), обезопасил западные границы Руси. «прииде из немец муж честен именем Радша». Этот легендарный Радша считался родоначальником многих фамилий — в том числе и Пушкиных, что и дало повод поэту в «Моей родословной» написать известные строки:

Однако если Пушкины и были потомками Радши, или Рачи, то, вероятно, в седьмом колене. А сам Радша не был современником Александра Невского. Он приехал в Новгород едва ли не за сто лет до того. Род Пушкиных ведется от некоего Григория Пушки, жившего в конце XIV и в начале XV века. Это уже лицо не легендарное, а историческое. Среди многочисленных его потомков иные упоминаются в летописях, и поэт встречал их имена в «Истории государства Российского». Он начал было писать в тридцатых годах свои записки.

«Имя предков моих встречается поминутно в нашей истории, — писал Пушкин. — В малом числе знатных родов, уцелевших от кровавых опал царя Ивана Васильевича Грозного, историограф именует и Пушкиных. Григорий Гаврилович Пушкин [32] Пушкин Григорий Гаврилович (Косой, ум. 1656) — сын Гаврилы Григорьевича; 1607 г. — сокольничий, 1627 г. — стольник; 1644 г. — окольничий; 1646 г. — посол в Швеции; 1650 г. — посол в Польше. принадлежит к числу самых замечательных лиц в эпоху самозванцев. Другой Пушкин во время междуцарствия, начальствуя отдельным войском, один с Измайловым, по словам Карамзина [33] Карамзин Николай Михайлович (1766–1826) — историк, писатель, почетный член Петербургской Академии наук (1818). Создатель «Истории государства Российского» (т. I — 12). Основоположник русского сентиментализма. , сделал честно свое дело. Четверо Пушкиных подписались под грамотою о избрании на царство Романовых, а один из них, окольничий Матвей Степанович, под соборным деянием об уничтожении местничества (что мало делает чести его характеру)…»