Николай Николаев - Партайгеноссе. Жизнь и смерть Мартина Бормана

В продвижении Анвара Садата от агента абвера до президента Египта было что-то сюрреалистическое. Международная организация, добивавшаяся правосудия для политических заключенных — Международная амнистия, — создавала многостраничные досье о пытках и полицейской жестокости, напоминавших нацистскую эпоху.

Такие обстоятельства сложились, конечно же, не из-за Братства и разлагавшихся группировок нацистов и политических бандитов. Но призраки Братства возникали повсюду, наполняя настоящее эхом из прошлого. Напомним, что в Германии отсутствие прочного среднего класса помогло Гитлеру терроризировать население и запугивать государственные службы, так как потеря работы одним кормильцем обрекала на голод всю семью. В наше время небольшой средний класс сформировался в Аргентине, Чили, Перу, Колумбии и Мексике, но он составлял мизерную долю всего населения. Поскольку средний класс Северной Америки развивал собственные ценности и идеалы, то средний класс Латинской Америки стремился к тому, чтобы стать частью той немногочисленной аристократии, которая посылала своих детей получать образование в Европе.

А в немецком клубе в Ла-Пасе, в Боливии, гестаповский убийца, разыскиваемый французским правительством за преступления военного времени, — Клаус Барбье-Альтман — мог обругать представителя немецкого посольства за то, что тот привел в клуб еврея в качестве своего гостя. Разговор, по свидетельствам нескольких присутствовавших, развивался следующим образом:

— Почему вы привели сюда еврея?

— Мой гость — атташе по культуре посольства США.

— Мы не потерпим грязных евреев в своем клубе!

— Я доложу об этом послу.

— Я не боюсь! Я был важным человеком в гестапо. Когда-нибудь народная партия возродится, и тогда мы сведем с вами счеты!

…По словам Симона Визенталя, директора венского центра документации, недавно ушедшего из жизни, небольшая делегация еврейских бизнесменов приехала к нему из Парагвая с просьбой не требовать наказания для Йозефа Менгеле. Им пригрозили, что если Менгеле похитят, то в «Парагвае не останется ни одного живого еврея». Бизнесмены боялись старого нацистского принципа — ответственности всех членов семьи. «Идеология 1933 года все еще очень сильна», — утверждал представитель делегации.

Подобные истории все повторялись. В докладе Международной амнистии в Парагвае говорилось о шести юношах, замученных до смерти тайной полицией и сброшенных в реку Парану. Международная амнистия заявляла, что с ними расправились, так как они были коммунистами. По другой версии, это были молодые израильтяне, которые отправились туда, чтобы казнить Менгеле.

Задача Мартина Бормана была выполнена, и неважно, выжил ли Борман после войны или нет. Сейчас значение имеет легенда. И также важно то, что в нашем обществе есть беаты кларсфельд и Стивенсоны, видящие необходимость предупреждать тех, у кого нет опыта столкновения с тираническим безумием гитлеровского масштаба.

«Нацизм — это безумие, — сказала Беата Кларсфельд, прогуливаясь со Стивенсоном по мирной набережной Сены. — Он стал вековой расовой нетерпимости. То, что нацисты умирают, не означает, что человеческая раса очистилась… Меня воспитывали как протестантку, и я хорошо помню, что в церквях были свои чудовищные истории. Почти восемьсот лет назад четвертый Латеранский собор католической церкви обязал евреев носить желтые заплаты. Не оттуда ли все пошло? Видит ли кто-либо связь между тем ужасом и недавним холокостом? Интересно ли кому-либо, где истоки тех идей, которые вдохновили Гитлера, Муссолини, Франко и Сталина? Для меня фактом, который никак невозможно игнорировать, является то, что человечество с аккуратным расчетом убило — не в бою — миллионы, которые были виноваты лишь в том, что они — другие. Более всего пострадали те, кого было легче узнать, — евреи. Все, что они имели, — это их закон и бесконечный диалог с Богом».

…Наш рассказ окончен, но вряд ли завершен. Жаль, что пока не удалось дать правильный ответ (да и вообще какой-либо ответ) на «головоломку» и осталось столько ненайденных ее частей. Мы лишь попытались с помощью славных людей, которым небезразлично прошлое, рассказать о некоторых темных страницах наиболее порочного и бесславного периода нашей обшей истории. По количеству страданий и жертв он может соперничать и даже превзойти любую другую эпоху, включая древнеримскую и Средневековье. Этот рассказ всего лишь малая часть длинной и малопривлекательной хроники ужасов мировой истории.