Сначала он думал о Кашмире, потом о Лонаули, но это последнее предложение показалось ему самым привлекательным, ведь там была возможность проповедовать и развивать деревенские программы. Ориентировочно приезд Прабхупады был запланирован на 4 мая. Группа преданных из вриндаванского храма должна была встретить нас в Гвалиоре на машине Шрилы Прабхупады. Мы собирались проводить вечерние программы с 5 по 8 мая.
Сегодня пришел отчет от Дхриштадьюмны Свами. Шрила Прабхупада вспомнил прекрасную атмосферу нью-йоркского храма.
— Там особая жизнь — утсахан.
Он с удовольствием выслушал запись джапы Дхриштадьюмны Свами и заметил, что эти трое — Дхриштадьюмна, Тирупати и Ади-кешава — были очень разумны. Дхриштадьюмна отчитывался о проповеди в Китае, и Шрила Прабхупада сказал, что мне не уйти.
Прабхупаде было все труднее и труднее заниматься строительством и финансами. В том состоянии, в котором он находился, он просто не мог нагружать свои мозги управлением. Он все больше проводил время за джапой, переводом и проповедью.
Сегодня Нава-йогендра Махараджа выбирал прасадные вещи из гардероба Прабхупады. А Прабхупада приказал мне просто дать ему что-нибудь, потому что получать милость, прасад — это совсем не то же самое, что выбирать.
— Поэтому, — сказал Прабхупада, — остатки пищи и смешивают, чтобы никто не выбирал.
Снова приходил г-н Двиведи. Гаргамуни Свами предостерегал нас по ряду причин от поездки в Похри, но после встречи с г-ном Двиведи, поездка была решена. Г-н Двиведи собирался попытаться пригласить на программу Шри Джетхи, Президента Индии. Картикея Махадевия тоже должен был ехать с нами. Г-н Двиведи много говорил, описывая сказочную красоту Похри. Однако как только он упомянул «даридра-нараяну», Прабхупада остановил его и полтора часа объяснял, что пока они не захотят принять Кришну и «Бхагавадгиту как она есть», наш союз с Адарш Сева Сангой не принесет никакого плода.
Кажется, Шрила Прабхупада не слишком доволен тем, что на строительство наняли еще рабочих. Он попросил Гирираджу и Сурабхи Свами каждый день отчитываться перед ним во время массажа.
Прабхупада велел нам позвонить г-ну Двиведи. Г-н Двиведи доложил, что он беседовал с президентом Индии, Шри Джетхи, и тот очень хочет приехать на программу в Похри. Однако ничего еще точно не решено.
Приехал Гопала Кришна и отчитался перед Шрилой Прабхупадой о своем посещении Чандигарха, Вриндаваны и Дели.
Шрила Прабхупада встретился с г-ном Бридж Ратаном Мохаттой и попросил его выяснить, не обманывают ли нас с этим строительством, и руководить завершением работ лично. Г-н Мохатта согласился.
А раньше Гирираджа сообщил Прабхупаде, что он пытался при поддержке г-на Раджды организовать встречу премьер-министра с Прабхупадой.
Шрила Прабхупада с большим воодушевлением и очень твердо говорил о том, что наше общество создавалось не для удовлетворения чувств. Поводом для этого заявления послужила выплата зарплаты рабочим и организация специальных условий для грихастх. Прабхупада подчеркнул, что сознание Кришны — это вайрагья. Человек, который пока не чувствует склонности к вайрагье, не должен рассчитывать на поддержку Общества, иначе оно быстро ослабеет. Если грихастхи несут какое-то особое служение, храм может предоставить им минимально необходимые условия для жизни, но они должны работать добровольно, а не за деньги.
Днем я читал Шриле Прабхупаде статью из еженедельника «The Current». Хотя репортер, индийский христианин, изо всех сил старался дискредитировать Шрилу Прабхупаду, он представал во всей своей мощи и славе, и это было напечатано без всяких изменений. Его Божественной Милости статья очень понравилась.
Шрилу Прабхупаду спросили, пойдет ли он на встречу с Морарджи Десаи, если у того не найдется времени самому посетить нас. Шрила Прабхупада сказал решительное «нет»! Это политики должны посещать святых, а не наоборот. Позже Прабхупада предложил в случае, если премьер-министр не сможет приехать сам, отправить к нему делегацию преданных, чтобы встретиться с ним и рассказать, какие трудности мы испытываем здесь, в Индии.
Сегодня утром Шрила Прабхупада прочел в газетах, что г-н Дж.П. Нараян собирается в Америку на лечение. Шрила Прабхупада сказал по этому поводу, что у Дж.П. и у него одно и то же заболевание, и д-р Г. Гхош рекомендовал и ему, и Дж. П. полечиться в Госпитале Джайшлока. Но, несмотря на все усилия тамошних врачей, ничего у них не получилось, и теперь г-ну Нараяну придется ехать лечиться в Америку. Это подтверждает, что доктора далеко не всегда способны вылечить пациента. Прабхупада сказал нам, чтобы мы ни при каких обстоятельствах не позволяли никому забирать его в больницу или применять какие-нибудь лекарства, даже если он будет в бессознательном состоянии. Он скорее умер бы, чем согласился на все это.
Читать дальше