Тамал Кришна Госвами - Последние дни Прабхупады. Дневник

— Тогда они говорят: «Ладно, Он есть, но Он безличен».

— Откуда они знают? Все, что они говорят, это материализм, как они могут сказать что-либо о духе? И как они могут говорить, что Бога нет?

— Прабхупада, мы не можем победить Вас.

— Как же вы можете победить меня? Я здоровый, а вы — сумасшедшие.

Так Шрила Прабхупада спрашивал Шатадханью Махараджу: «Как они могут говорить, что Бога нет?»

Шрила Прабхупада высоко оценил усилия Гханашьямы по распространению книг в Югославии.

— Мои книги — это настоящий коммунизм. Я пишу для всего человеческого общества. Моя философия предназначена для того, чтобы объединить все человечество на базе сознания Кришны. И это действительно происходит. Почему чернокожие люди работают для меня, равно как и белокожие? Сколько же сил у него [Гханашьямы]! Ведь проповедует практически в джунглях, люди не знают языка, и все же дают долгосрочные заказы. Я никогда не ожидал долгосрочных заказов от коммунистов. Теперь я понимаю, что хотя они совершенно утратили понимание, надежда есть — это сознание Кришны.

— Шрила Прабхупада весь мир выражает Вам свою признательность, — сказал я.

— Так и должно быть! — Ответил он. — Я несу истинную цивилизацию. Если они не будут выражать мне признательность, это будет неблагодарность. У западной цивилизации нет будущего. Бабушка Хари-шаури посоветовала его матери убить его. Здесь нет культуры, нет Бога, нет религии, нет правильного поведения. У женщин нет мужей, отцов, сыновей. С детства до конца своих дней они одиноки. И еще они говорят о независимости! Одинокая женщина — это проститутка. У одного из моих духовных братьев была жена, и она ему изменила. Когда ее сын узнал об этом, он сказал, что расскажет своему отцу. И мать отравила его. И когда отец узнал, что его сын был отравлен собственной матерью, он совершил самоубийство. Единственная надежда западной цивилизации — это повторение Харе Кришна. В противном случае все погибнет!

Один Свами написал Шриле Прабхупаде, прося денег для фермы в Хайдерабаде, но Шрила Прабхупада сказал:

— Пусть катится ко всем чертям. Он постоянно просит денег, но никогда не вернул ни пайсы. Я больше не дам ему денег.

Днем к Прабхупаде пришел Сварупа Дамодара, и Прабхупада проповедовал ему два часа подряд. Прабхупаде не нравится предложенное название конференции «Бхактиведанта вигьяна». Он говорит, что люди не примут ее всерьез. Прабхупада предлагает такой вариант: «Первая Научная Конференция 'Жизнь происходит из жизни'»

Я сообщил Шриле Прабхупаде, что меня попросили дать лекцию. Но Прабхупада сказал:

— Я сам буду говорить. Позови Сварупа Дамодару и остальных.

И я позвал их в сад, и Прабхупада велел мне читать Шримад Бхагаватам 1.2.5. К сожалению, слово «садху» было переведено неправильно. Это очень рассердило Прабхупаду, и он полтора часа рассказывал, как Радха-валлабха и редакторы санскрита изменяют его тексты.

— Наши санскритологи мало образованы, они опасны. Они негодяи. Радха-валлабха все время хочет все менять, а Рамешвара все ему разрешает.

Прабхупада сказал, что с этого дня перед публикацией каждой книги Сатсварупа Махараджа и Джайадвайта должны все проверять. А санскрит должен проверять Бхакти Према Махараджа. Прабхупада сказал, что это очень серьезно, иначе может измениться смысл этих книг.

Затем Прабхупада велел мне прочитать Шримад Бхагаватам 1.2.5-10, и после каждого стиха он давал краткий комментарий. Затем он стал говорить, разбивая все аргументы, которые мы пытались выставить. В конце он сказал Сварупа Дамодаре, который уезжал в Штаты:

— Я не даю тебе никакой теории, только факты. Все, что я говорю — стопроцентное совершенство. Это знание непобедимо!

Приехал Сурабхи Свами и отчитался Шриле Прабхупаде о строительстве бомбейского храма. Прабхупада сказал:

— Я начал эту бомбейскую стройку с большой надеждой. Я хочу видеть храм завершенным. Тогда я смогу уйти. Твой проект непревзойден. Мы можем не соглашаться в каких-то других пунктах, но что касается проекта, то тут Кришна дал тебе разум.

Шрила Прабхупада дал указание, что строящийся зал должен отвечать двум целям: во-первых, как зал заседаний специально для Института Бхактиведанты, и во-вторых, как зал для театральных постановок.

— Если у нас будут обученные артисты, то людей придет в десять раз больше, чем приходит сейчас. Не беда, что в представлении будут какие-то огрехи — привлекательна сама лила.