Тамал Кришна Госвами - Последние дни Прабхупады. Дневник

— Будь осторожен с Вриндабаном. Так или иначе, но я был бедным индийцем.

Прабхупада заплакал.

— Ни одна пайса не должна быть потрачена зря! Я не могу… Ты умен, следи за этим.

Кавираджу представили Шриле Прабхупаде как Дамодара Прасада Шастри. Это был марварец средних лет, хорошо образованный и прекрасно одетый, с тилакой последователей Рамануджи. Он пощупал пульс Прабхупады, а затем вытащил стетоскоп и выслушал грудь. Он возражал против макарадхваджи, сказав, что всякое лекарство, содержащее столько ртути или мышьяка, ядовито. Поэтому Прабхупаде не следовало давать макарадхваджу. Он назначит список медикаментов, и через две недели Прабхупада очень поправится. Тогда Прабхупада сможет поехать в Западную Бенгалию.

Кавираджа сказал:

— Всю свою жизнь вы не заботились о своем теле.

Прабхупада ответил:

— Мне пришлось принять много учеников, так что я несу и их карму.

Кавираджа заверил нас, что Прабхупада поправится, потому что у него было сильное сердце, хотя почки и печень были в плохом состоянии. Сначала он подлечит печень и почки, а потом даст расаяну для поднятия жизненного тонуса. В нынешнем состоянии Прабхупады путешествие не показано. Выслушав все это, Шрила Прабхупада сказал:

— Возьмите его предписания и строго следуйте им. Я не возражаю. Я буду все выполнять. Это последнее средство. Что бы ни было. Больше проб не будет.

Рано утром Шрила Прабхупада поговорил на бенгали сначала с Бхаванандой Махараджей, а затем с Бхакти-чару Махараджей.

— Я принимаю от вас так много служения, и в этом своем положении не могу вернуть вам ничего.

Прабхупада плакал:

— Пожалуйста, простите меня.

В восемь утра кавираджа пришел осмотреть Шрилу Прабхупаду и прописал различные лекарства. Внутренности так усохли, что в них уже не было ни секреции, ни пищеварения. Кожа из-за почечной недостаточности была настолько засолена, что блестела. Это состояние Бхавананда назвал уремическим отравлением. Одна почка была чуть лучше, чем другая. Единственный вид макарадхваджи, который порекомендовал кавираджа, состоял из ртути, золота и серы. Мускус [кастури] — это ингредиент, который добавляется только для усиления половой потенции. Каждая тола будет стоить двести рупий. Если лекарство сработает, мы увидим результат немедленно, в противном случае Шрила Прабхупада, вероятно, расстанется с телом.

Мы уговаривали кавираджу не возвращаться сразу в Калькутту, а остаться ненадолго, но у него было много пациентов, которые зависели от него и отказывались идти к какому-либо другому кавирадже.

Прабхупада, как обычно, отправился на парикраму. Он говорил Бхавананде Махарадже:

— Самые удачливые — это пуджари. В этом мире есть папа и есть пунья. Не совершай никаких грехов и не занимайся никакой благочестивой деятельностью. Только Радха-Кришна.

Сегодня распорядок дня Прабхупады был очень нерегулярным, потому что он ощущал исключительную слабость и усталость. Он спал до пяти вечера, и только тогда совершил омовение и принял первую дозу лекарства. Кавираджа сам готовил лекарство и пел мантры, предварительно собственноручно собрав в лесу нужные корни.

Вечером Сварупа Дамодара, Бхавананда Махараджа и я читали Шриле Прабхупаде документ, в котором описывались цели Благотворительного Фонда Бхактиведанты Свами. Прабхупада прокомментировал:

— За последние пятьдесят лет мандапу так и не построили. Вы можете построить Йога-питха Бхактиведанта Холл.

Прабхупада также утвердил Джаяпатаку Свами одним из своих душеприказчиков.

Сегодня Шрила Прабхупада съел почти три ложки локи.

Раджив Гупта делает корректуру Бхагавадгиты на хинди, и Прабхупада сказал ему:

— Твоя жизнь успешна. Севонмукхе хи джихвадау…

Вечером Прабхупада около часа беседовал с кавираджей.

В 4 утра, Шрила Прабхупада позвал меня и сказал:

— Я думаю, что все деньги, которые ты дал Вриндабану, он растратит понапрасну в своем бизнесе. Они вместе получают около двух тысяч рупий. Так что пусть поют Харе Кришна, едят и спят. У него нет способностей к бизнесу. Ему нельзя давать ни копейки. Почтовые облигации опять они… должны быть отданы соответствующим членам [семьи].

Потом Прабхупада велел мне позвать Вриндабана и очень строго поговорил с ним.

— Если у тебя есть капитал, делай, что можешь сам. Отсюда ты больше не получишь помощи. Мы не будем тебе помогать. Ни сейчас, ни в будущем. Ты не бизнесмен. Не держи никаких помощников. Есть у тебя немного денег — вот и живи с миром. Живи в том доме. Я могу и не прожить семь лет. А ты проживешь, и будешь наслаждаться. Не надейся на будущее. Тебе дали тысячи рупий и не взыскали с тебя даже восьми рупий. Вся вдовья пенсия. Они тоже получат вдовью пенсию.