Тамал Кришна Госвами - Последние дни Прабхупады. Дневник

— Только посмотрите! Кришна так добр. Я видел человека, рамануджи, приготовлявшего лекарство, и вот, оно приготовлено в Дели. Кришна известил меня.

Прабхупада плакал. Тривикрама Махараджа сказал:

— Шрила Прабхупада, вы прямо как Санджая.

— Эбе джаша гхушук трибхувана, — тут же ответил Прабхупада. — Он пожертвовал семь тол. Узнайте дозы и все остальное. Хорошие новости.

Шрила Прабхупада был очень счастлив.

— Нужно провести в Дели какой-нибудь праздник и пригласить его. Пошлите туда денег.

Пришло письмо от Туласи дасы из Южной Африки, в котором описана очень успешная проповедь на Джанмаштами. Они открыли вновь построенный храм на ферме в Като Ридж, и на открытии было пятнадцать тысяч человек. Туласи сообщал, что наше движение пользовалось таким уважением в индийской общине, что почти повергло в небытие всех так называемых йогов — Миссию Рамакришны, Шивананда Ашрам и пр.

Это сообщение ужасно обрадовало Шрилу Прабхупаду, который принялся смеяться, да так, что все его хрупкое тело сотрясалось.

— Вот мое торжество! Мошенники! Я всегда говорил, что они мошенники. Я торжествую. Им показали: ваше общество — мошенническое. Вивекананда — он так много пропагандировал свое учение. И кому он теперь нужен? А у нас — вождь лежит на смертном одре, а дело продолжается. Физически он уже ушел, но то, что он начал, продолжается. Отнеситесь к этому очень серьезно. Потому что в Южной Африке такого не было. Они говорят, что за последние тридцать лет такого не было. Мой Гуру Махараджа говорил, что пока не исчезнут движение Ганди и миссия Рамакришны, Индия будет проклята. Мошенники. Они такую пропаганду наводили. Ганди двадцать лет страдал в Дурбане. В Индии он был юристом, и никто о нем не слышал. Потом он однажды выиграл дело в Южной Африке, и стал известным, и воспользовался случаем. Он хотел быть популярным, но он не имел массовой поддержки. Потом, когда в Индии началось национально-освободительное движение, он воспользовался случаем и стал вождем. И там он тоже провел тридцать лет в борьбе. Независимости Индии добилась ИНА Субоша Бозе. А движение Ганди разделило Индию и Пакистан. Он желал индо-мусульманского объединения, а получил разделение. А это движение сознания Кришны будет развиваться. Оно изначально и вечно. Парам виджаяте шри-кришна-санкиртанам. Это не безделка, отнеситесь к нему серьезно. Все вы молоды, вам жить. Отнеситесь к этому серьезно. Вы умные американские юноши, примите это движение. Я думал, что с кончиной этого тела все оборвется. Но сейчас я полон надежды. Мое дело будет доведено до конца.

Прабхупада произнес эти слова с большой уверенностью.

— Кому какое дело до гандистского невреждения или до больниц Вивекананды? Все это чепуха!

Мы прославили Прабхупаду и сказали, что это движение есть целиком и полностью его милость.

— Да, — ответил Прабхупада. — все это милость Кришны. Я только пытался. Сколько милости я получил! Нищие индийцы! Я начал без какой-либо материальной поддержки — сорок рупий.

Прабхупада заплакал.

— Околачивался по Пятой Авеню. После обеда я ходил на Пятую Авеню посмотреть на христианские праздники. И вы помогает мне. Вы продолжаете мне помогать.

Прабхупада надел очки и впервые за много дней захотел хоть что-то рассмотреть, так воодушевили его результаты проповеди.

Когда пришло письмо от Бхадрака, из Ориссы, содержавшее просьбу, чтобы храмам назначались дотации, равные тому, что было ими собрано, Шрила Прабхупада согласился, сказав, что для всех подобных центров Индии нужно оставлять все, что ими было собрано.

Утром я спросил Шрилу Прабхупаду, как он себя чувствует.

Прабхупада: Чувствую-то я себя хорошо. А вот физической энергии никакой.

Тамала Кришна: Кажется, когда энергия заканчивается, нужно принимать макарадхваджу.

Прабхупада: Да. Макарадхваджа в сочетании с разными средствами дает разные физические реакции. Кавираджа уже почти все приготовил.

Тамала Кришна: Наверное, во сне вы видели именно его готовящим лекарство.

Прабхупада: Да.

Шрила Прабхупада попросил меня прочитать акт учреждения доверительной собственности для Гаура Мандала Бхуми, который я кратко набросал.

Пока мы ждали Шатадханью Махараджу и Ади-кешаву с макарадхваджей, Шрила Прабхупада встревожился. Он позвал меня и сказал:

— Кажется, эта макарадхваджа — это тоже какая-то афера. Дела идут именно так.

Когда я спросил, в чем афера, Шрила Прабхупада пояснил: