Надежда Киценко - Святой нашего времени - Отец Иоанн Кронштадтский и русский народ

Письмо от 17 июля 1908 г., в: ГАРФ. Ф. 102, 4 делопр. Д. 154 (I). Л. 22.

Николай Большаков, который напечатал этот текст в выпуске № 18 «Кронштадтского маяка» от 4 мая 1908 г. (с. 3), утверждал, что взял этот текст из книги «Созерцательное подвижничество, Выписки из дневников 1906–1907 прот. Иоанна Ильича Сергиева». См.: ГАРФ. Ф. 102, 4 делопр. Д. 154 (I). Л. 48.

О реакции писателя Владимира Короленко см.: Короленко В. Г. Полн. собр. соч. СПб., 1914. Т. 1. С. 318.

Довольно левое издание «Новый голос» даже утверждало, что из-за ограничений старой цензуры большинство социальных явлений невозможно оценить объективно, тогда как, положа руку на сердце, об о. Иоанне можно сказать только хорошее. И газеты «сбивались с ног», спеша сообщить о чудесах, совершаемых о. Иоанном («Новый голос», 13 декабря 1908. С. 65). Об освещении религии в прессе в 1881–1895 гг. см.: Балуев Б. П. Политическая реакция 80-х годов XIX века и русская журналистика. М., 1971. С. 172.

Зверь в рясе // Новая мысль. 1907. № 22. С. 3.

Мысль. № 8. 28 июня — 11 июля 1906 г. С. 3.

Пять часов с Илиодором // Гражданин. № 20. 15 марта 1907 г. С. 2.

Товарищ. № 42. 23 августа — 5 сентября 1906 г. С. 2.

Новая мысль. № 10. 13 января 1907 г. С. 4.

Перелом. № 110. 7 декабря 1906 г. С. 2.

См. наставления в кн.: Дебольский Г. С., прот. О любви к отечеству и труде по слову Божию. Репр. М., 1996; См. также медали Союза русского народа в кн.: Православие, армия и флот России [каталог выставки]. СПб., 1996. № 111.

Примеры навешивания ярлыков в советское время см.: Ростов Н. Духовенство и русская контрреволюция. М., 1930. С. 29; Православие: словарь атеиста / Сост. Н. С. Гордиенко. М., 1988. С. 94–95.

См. описания их деятельности в «Гражданине». 1907. № 31–32 (май). С. 6; № 41–41 (июнь). С. 22.

О здоровье о. Иоанна см.: РГИА. Ф. 796. Оп. 189. Д. 515. Л. 10 (письмо о. Иоанна от 24 сентября 1908 г. в Святейший Синод, где он ссылается на свое нездоровье); Оп. 188. Д. 619. Стол 2а, 1 отд. (аналогичное письмо от о. Иоанна, 8 января 1908 г.); Сергиев И. И. Письма от прот. Иоанна к настоятельнице Иоанно-Предтеченского Леушинского Первоклассного монастыря игуменье Таисии. СПб., 1909. С. 96 (22 января 1908 г. о. Иоанн писал о том, что не был ни на одном заседании Святейшего Синода по болезни и не видит, какую он мог бы принести там пользу). Об уклонении от публичных мероприятий см.: Е.К. Воспоминания об отце Иоанне. СПб., 1909. С. 34.

Стрелы. № 2. 5 ноября 1905 г., обложка; Исход из Кронштадта // Пулемет. 1905. № 1. С. 11.

Стихотворная сатира первой русской революции (1905–1907). Л., 1985. С. 217.

Там же. С. 396–397; курсив мой.

Санкт-Петербургские ведомости. № 251. 29 октября — 11 ноября 1905 г. С. 6.

Заявление от 1 ноября 1905 г., процитированное в сб.: Революция 1905–1907 гг. в России. Документы и материалы. М., 1955. Т. 1. С. 202.

Trotsky L. 1905. N.Y., 1971. Р. 119.

Новый путь. № 14. 19 января 1906 г. С. 4. Из-за неполноты записей невозможно определить, сократились ли пожертвования о. Иоанну после 1905 г. См.: ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1. Д. 58.

Меншиков М. О. Письма к ближним. Кронштадтский бунт. Пастырь добрый // Новое время. № 10646. 30 октября 1905 г. С. 4.

См., например, воспоминания рабочего К. Миронова в кн.: Вестник русской революции. № 3. Март 1903 г. С. 25–56; Kanatchikov S. A. Radical Worker in Tsarist Russia: The Autobiography of Semen Ivanovich Kanatchikov / Ed. by Zelnik R. Stanford, 1986. P. 29.

Письма от 31 октября и 26 ноября 1906 г. в кн.: Сергиев И. Письма о. прот. Иоанна к настоятельнице. С. 87–88.

О более либеральных политических воззрениях в рамках православия см.: A Revolution of the Spirit: Crisis of Value in Russia, 1890–1924 / Ed. by Rosenthal B. G., Bohachevsky-Chomiak M. N.Y., 1990.

ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1. Д. 32 (письма от разных людей в ответ на проповедь Иоанна Сергиева, обличавшую Льва Толстого). Л. 1–2 об.

Письмо, датированное 12 марта 1903 г., в: ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1. Д. 32. Л. 15. Далее цитируются слова о. Иоанна о том, что нужно при помощи веры с корнем вырвать из сердца враждебность к своему ближнему (Л. 16).

Цит. в письме Любимова от 28 марта 1906 г., в: ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1. Д. 32. Л. 27–28 об.

Там же. Д. 32. Л. 28–28 об.

Carpenter R. H. Father Charles Е. Coughlin: Surrogate Spokesman for the Dissaffected. Westport, Conn., 1998.