Ольга Грейгъ - «Долой стыд!». Сексуальный Интернационал и Страна Советов

Оказалось, что новый тезис помогал… расчищать рынок труда! Ведь аналитики понимали, что грядет безработица. В конце 1980-х – начале 90-х годов ХХ в. 80 % сокращаемых с предприятий работников были женщинами. Как правильно кто-то подметил: у безработицы тогда было женское лицо. И вновь идеологическая ловушка захлопнулась, обрекая представительниц прекрасного пола на самостоятельное выживание и выкарабкивание из проблем, в которые ее по традиции засадила компартия и советская власть.

И неудивительно, что одним из путей выживания стала массовая проституция бывших советских гражданок; по ленинским местам отправились торгующие своими телами представительницы построенного и рухнувшего большевистского государства.

В современном обществе, где по-прежнему правят мужчины (рожденные в СССР), широко рекламируется идея демократизации . Что дает эта идея женщине? Дает новые приоритеты: безыдейную сексуальную раскрепощенность; дегенеративную гламурность; пустое потребительство; извращенную слабость мышления на грани с тупоумием и в то же время – полную самостоятельность, когда каждый отвечает сам за себя … Мужчины на постсоветском пространстве отвечать за избранниц отучены; возможно, навсегда.

При более близком и внимательном рассмотрении создается впечатление, что у руля советской власти и различных властных структур государства чаще всего находились психически ненормальные люди. Чья психика была настроена на изворотливость, разрушение и ложь; негатив, царивший в головах большевиков, отразился на тех, кто вынужден был жить под красным игом.

…В одном из крымских городов на улице имени немецкой еврейки-коммунистки Клары Цеткин, в доме 13 располагалась психиатрическая больница. В этом – вся символика советского строя, его отношения к человеку и превращение человека разумного в пациента дома недоумков. Конечно, можно сменить название, сменить вывеску, можно поменять свое отношение к идеалам и символам прошлого и даже к Истории вообще.

Но на поверку оказывается, что легче поменять отношение к символам, чем отношение к Женщине.

Моя милая ( фр. )

Какое изящество ( фр. )

Парикмахер ( фр. )

Героиня блоковской Незнакомки – дама легкого поведения, выехавшая на отхожий промысел в дачные Озерки, что прекрасно понимали читатели, современники поэта. После появления стихотворения многие уличные женщины, представляясь клиентам, называли себя Незнакомками. – Авт.