Лин фон Паль - Проклятие Лермонтова

Путались и с тем, как Лермонтов умирал – сразу или через несколько часов. Одни верили князю Васильчикову, что упал и сразу умер. Другие сомневались: зачем тогда Глебов сидел и голову его держал на коленях? И если был живой, почему сразу его не повезли от скалы? Вроде туда Глебов приехал на дрожках Мартынова? Зачем стали в городе искать телегу?

Когда, спустя годы, Мартьянов стал расспрашивать пятигорского слугу Лермонтова Христофора Саникидзе – очевидца хотя бы потому, что тот вез Лермонтова от проклятой скалы в город, – Саникидзе сказал, что Лермонтов умер совсем не сразу, как все говорят, и был жив, когда его положили на телегу. А умер он пока его везли. И сначала привезли к коменданту, а тот приказал везти на гауптвахту, а когда привезли на гауптвахту, оказалось, что уже не дышит, и велели везти в церковь, а в церкви сказали, чтобы везли на квартиру. И так возили несколько часов под дождем, а когда на квартиру пришел доктор, так чтоб только удостовериться, что он помер. И к тому времени руки у него закостенели, пришлось накрывать простынкой, а челюсть отпала, и пытались закрыть, да не могли, а глаза много раз закрывали, а они всё открывались.

Ходил в городе и совсем жуткий рассказ. Что тело долго от этой скалы не решались забрать, что оставалось оно там и на следующий день. А жара стояла невыносимая, и после грозы все сразу же высохло. И труп лежал на этой жаре и стал от жары распухать. Только тогда его и забрали. Страшный был труп, доктор сначала даже осматривать не хотел. Смердеть уже начал. Все знали, что убитого привезли поздно вечером, но почему-то верили также и в тело, брошенное на солнцепеке без всякого присмотра.

Слухи ходили сбивчивые, но в одном пятигорское общество было уверено: гроза, которая разразилась тогда над горами, была не случайной. Вот только какой знак подавала эта гроза – об этом думали все по-разному. Некоторые – эти были в меньшинстве – говорили, что Бог его отметил как гения. И ссылались на небесные стихи. Их действительно были единицы. Отмеченный небом гений – это толкование появится даже не через десять, а лет через двадцать. Другие – их было много – думали, что знак был, но так Сатана его отметил, и тоже ссылались на стихи, но больше – на злой язык. И на безбожный роман. И небо его покарало, использовав Мартынова как орудие. Тех, кто грозе не придавал никакого мистического значения, было немного. Но и они грозу отметили: стреляться в грозу с ливнем глупо, надо было ее переждать.

Последние обвиняли секундантов в непредусмотрительности: приготовились к поединку как к пикнику, закупили вина, еды, набили снедью корзины, а позаботиться о надежном экипаже, о враче даже не подумали. Мальчишки!

Сразу же, как доктор тело осмотрел, встал вопрос, что с телом делать. Тут разыгралась новая драма. Друзья хотели похоронить как полагается, на христианском кладбище и по православному обряду. Пришли заказывать отпевание, а батюшка Павел Александровский – ни в какую. Лошадь, на которой разъезжал в тот день Дорохов, была взята как раз у него. И когда он узнал, что там, у скалы, стряслось, то сразу понял, для чего эту лошадь брали. Батюшка в заупокойной отказал. Друзья не сдались и пошли разговаривать с комендантом. Комендант обратился к Траскину. Переговоры шли долго. И натыкались на неколебимый ответ священника: дуэлянт – все равно что самоубийца. Только обещание заплатить за хлопоты двести рублей сладили дело. 17 июля на кладбище двинулась траурная процессия. Друзья несли гроб на руках. Гроб был обтянут малиновым бархатом. Дамы оделись в траур и плакали. Все несли цветы. Процессию должен был сопровождать отец Павел Александровский, но в последний момент все едва не разладилось. Во дворе стоял наготове военный оркестр. Батюшка увидел его и стал пятиться. Пришлось музыку спрятать. Только тогда он согласился начать заупокойные молитвы. Но в церковной книге была сделана запись: «Погребение пето не было».

Правда, через год другой священник, Василий Эрастов, пожаловался церковному начальству, что отпевание было, и назвал сумму, которую батюшке Александровскому за это заплатили. Вспоминая много позднее о Лермонтове, Эрастов едва не брызгал слюной от ярости: «От него (Лермонтова) в Пятигорске никому прохода не было. Каверзник был, всем досаждал. Поэт, поэт!.. Мало что поэт. Эка штука! Всяк себя поэтом назовет, чтобы другим неприятности наносить… Вы думаете, все тогда плакали? Никто не плакал. Все радовались… От насмешек его избавились. Он над каждым смеялся. Приятно, думаете, насмешки его переносить? На всех карикатуры выдумывал. Язвительный был… [Я] видел, как его везли возле окон моих. Арба короткая… Ноги вперед висят, голова сзади болтается. Никто ему не сочувствовал».