Лев Белоусов - Любовь диктаторов. Муссолини. Гитлер. Франко

К числу несомненных талантов Гитлера следует отнести и его феноменальную память. Он мог легко воспроизвести мелкие подробности и поступки героев давным-давно прочитанной книги, обстановку гостиниц, где ему приходилось останавливаться, даже названия улиц, по которым он проезжал.

Генералов всегда поражало, что фюреру известны точный калибр и дальнобойность любого оружия, местонахождение в данный момент той или иной подводной лодки, участок фронта, на котором стоит та или иная дивизия. Это производило впечатление глубоких знаний, хотя было только проявлением чисто механической памяти.

Вообще, проблема знаний и эрудиции Гитлера вызывала и вызывает разногласия. Понятно, что в воспоминаниях бывших нацистов он обычно рисуется «великим человеком». Но и более серьезные историки склонны поверить в обширную эрудицию и начитанность Гитлера. Так, в своей весьма солидной и в целом достаточно объективной биографии Гитлера крупный историк Вернер Мазер пишет, что тот «глубоко знал» Библию и Талмуд. Однако Талмуд — это большая и очень сложная книга, глубоко знать которую можно только после многолетнего изучения. Но ведь Гитлер и впрямь сыпал цитатами из Талмуда в своих выступлениях и разговорах.

А между тем никакой загадки здесь нет. Во время своего пребывания в Вене Гитлер действительно читал запоем. Чаще всего это были ковбойские романы Карла Мэя и политические брошюры антисемитского содержания, обильно усеянные цитатами из Библии и Талмуда.

В 1919–1921 годах Гитлер основательно проработал большую, пронизанную антисемитизмом «национал-социалистическую библиотеку» мюнхенского доктора Фридриха Крона. После этого феноменальная память Гитлера позволяла ему без труда оперировать вырванными из контекста изречениями из Талмуда, что и производило впечатление глубоких знаний. На деле же Гитлер просто блефовал.

Он действительно мог часами рассуждать с видом знатока буквально обо всем на свете — о проблемах истории, палеонтологии, антропологии, религии, философии, биологии и психологии, искусства и сельского хозяйства, эротики и сифилиса. Но если присмотреться внимательнее к этому словоизвержению, то станет ясно, что в нем проявился апломб дилетанта. Несомненно, Гитлер прочитал много книг и почерпнул из них массу фактов для подкрепления своих взглядов. Но это поверхностные знания.

Его главная книга — «Майн кампф» отнюдь не блещет эрудицией, хотя и небезынтересна в некоторых местах, особенно там, где автор дает ядовитые и меткие характеристики прочим политическим партиям Германии. Но в целом его книга — это пропагандистский и даже недобросовестный политический памфлет. И в ней Гитлер остался тем, кем он был, — уличным демагогом, а не высокообразованным человеком.

По различным свидетельствам, Гитлер читал только то, что было ему интересно, что его волновало и отвечало пока смутным представлениям. Он стремился не почерпнуть новые знания, а подыскать то, что подтверждает его предрассудки. Серьезные книги так читать нельзя. Поэтому в круг чтения Гитлера входили политические популярно-пропагандистские брошюры или псевдонаучные книги — источник цитат из более серьезных произведений, которые он запоминал и воспроизводил в наиболее подходящий момент.

Его биографы подчеркивают, что Гитлер был автодидактом, то есть самоучкой. Но, пожалуй, точнее всего высказался Фромм: «Гитлер был не самоучкой, а недоучкой, и то, что он недоучил, было знание о том, что такое знание».

Своим главным достоинством сам Гитлер считал несгибаемую и железную волю, в чем несомненно сказывается влияние Артура Шопенгауэра и Фридриха Ницше, впрочем оболганного и искаженного нацистской идеологией до неузнаваемости. Но насколько прав был Гитлер в своем утверждении?

На первый взгляд его жизненный путь вроде бы доказывает наличие исключительной силы воли. Гитлер хотел стать великим и осуществил в конце концов это намерение, достигнув таких вершин власти, о которых, наверное, и сам не мечтал.

Но тем не менее есть основания сомневаться в его волевых качествах. В детстве и юности Гитлер был ленивым и совершенно безвольным рабом своих сиюминутных капризов. У молодого Гитлера не было и намека на самодисциплину. Даже в трудный момент жизни, когда его не приняли в Венскую академию художеств, он не нашел в себе сил, чтобы наверстать упущенное и осуществить свою мечту — стать архитектором. Вместо этого он предпочел бесцельно болтаться по австрийской столице, постепенно опускаясь на самое ее дно. Можно с большой долей уверенности утверждать, что, не сложись после Первой мировой войны столь благоприятной для Гитлера ситуации, он, скорее всего, и дальше продолжал бы вести праздную жизнь, удовлетворившись скромным существованием человека свободной профессии, то есть отсутствием таковой вообще.