Ганна Ильберг: Клара Цеткин

Все реже и реже оглядывалась Клара назад. Бесстрашно и упрямо участвовала она в борьбе и не оставляла без внимания никакого, даже самого маленького дела. Будничной политической работе отдавала она свои силы. Клара была так воодушевлена, что не жалела своего пылкого красноречия, стремясь каждого встречающегося ей человека сделать сторонником социализма.

Когда в октябре 1878 года германский рейхстаг принял давно уже подготовленный Бисмарком «исключительный закон против социалистов» [7] Этот закон запрещал социал-демократическую партию, массовые организации рабочих и рабочую печать. Социалистов высылали из страны и бросали в тюрьмы. Социал-демократическая партия ушла в подполье. В октябре 1890 года в результате общего подъема рабочего движения «исключительный закон» был отменен. , Клара от возмущения едва не потеряла самообладания. Партия, профсоюзы и все их газеты в один миг оказались запрещенными! Первая мысль Клары была — призвать рабочих к оружию. Друзья разъяснили ей все безумие такого намерения. И она с тяжелым сердцем ограничилась скромным поручением собирать средства для жертв «исключительного закона», которых с каждым днем становилось все больше и больше.

Вскоре в Берлине было введено «малое осадное положение». Этот акт террора повлек за собой высылку многих социалистов и причинил неисчислимые бедствия. Целые семьи очутились в самой горькой нужде.

Бисмарк хотел подрывать силы «красных» до тех пор, пока их партия, которая легально только еще в рейхстаге и могла продолжать борьбу, не ослабнет и не станет «послушной государству».

Клара неутомимо ходила из дома в дом, бегала вверх и вниз по лестницам и гордилась каждой маркой, которую ей удавалось собрать для жертв позорного закона. О своих успехах она с радостью рассказывала русским друзьям. В их среде однажды вечером она встретила русского эмигранта, который до полудня занимался изучением социально-политических наук, а вторую половину дня работал у столяра. Он рассказал Кларе, что думает у себя на родине некоторое время зарабатывать хлеб столярным ремеслом и одновременно политически просвещать своих товарищей. Этот серьезный, еще молодой человек не принадлежал к числу тех русских эмигрантов, которых революционные мечтания заставляли терять почву под ногами. В разговоре он упомянул, что красивые речи так же не могут изменить мир, как и бомбы террористов. Мир будет изменен только борьбой политически организованного рабочего класса. Поэтому он и вступил, сказал молодой человек внимательно слушающей Кларе, в германскую социал-демократическую партию. Русского эмигранта звали Осипом Цеткиным. Клара хорошо запомнила это имя.

Разве не ясно, что каждый, кто хочет добиться успеха в какой-нибудь профессии, должен долго и прилежно учиться? Поэтому-то Осип и учился у старого лейпцигского мастера Мозерманна. Он строгал, фальцевал, клеил и протравливал дерево — одним словом, делал все то, из чего состоит столярное ремесло. Но основной профессией Осипа была профессия революционера. Профессиональный революционер должен не только быть совершенно бескорыстным, настойчивым и умелым, бдительным и бесстрашным, но и должен основательно владеть своей тяжелой профессией, если хочет успешно работать. В противоположность многим землякам-эмигрантам Осип в тщательном изучении сочинений Маркса и Энгельса, основоположников научного социализма, видел живой «рабочий инструмент» — руководство к действию. Каждую свободную минуту посвящал он изучению этих произведений.

Для Клары, которая еще только делала на ощупь свои первые робкие шаги на арене классовой борьбы, встреча с Осипом Цеткиным имела особенное значение. Он принес ей сочинения Маркса и Энгельса. Впервые Клара взяла в руки эти работы и принялась с необычайным пылом их изучать. Но даже Кларе, обладавшей острым умом и прекрасной способностью к усвоению, сначала приходилось положить много трудов, чтобы проникнуть в эту новую для нее область науки. Отдельные фразы и страницы она перечитывала по нескольку раз и не успокаивалась до тех пор, пока не была уверена, что поняла прочитанное.

Вскоре Клара увидела, что ее старания не пропали даром. В трудах Карла Маркса она нашла, наконец, ответ на вопрос, который волновал ее с детства. Великим событием стал для нее час, когда в своей маленькой комнате, за столом, заваленным книгами, она поняла, почему миллионы рабочих влачат со своими семьями жалкое существование, а ничтожнейшая часть человечества купается в роскоши. Везде, по всему свету прилежные руки рабочих создают великие ценности. Но владельцы рудников и металлургических заводов, земли, машин и инструментов не оплачивают рабочим этих ценностей. Они дают рабочим такую заработную плату, которой хватает лишь на то, чтобы не умереть с голоду, ровно столько, сколько необходимо, чтобы сохранить их рабочую силу. Хозяева средств производства могут жить расточительно, потому что они эксплуатируют рабочих.