Денис Дроздов - Большая Ордынка. Прогулка по Замоскворечью от Москворецкого моста до Серпуховской площади

На углу Новокузнецкой улицы и Старого Толмачевского переулка до 1935 года возвышалась церковь Никиты в Старых Толмачах, или в Татарской слободе. Топонимические уточнения отсылают нас к древним московским урочищам – Старым Толмачам (поселению устных переводчиков – толмачей) и Татарской слободе, которая располагалась в районе современной Татарской улицы и Татарских переулков. Деревянный храм известен с 1613 года. В конце XVII века была выстроена каменная церковь Сретения Господня с приделом во имя великомученика Никиты в трапезной. К середине XIX века Никитский храм (в Москве церкви именовались, как правило, по особо почитаемому приделу) обветшал, и было принято решение разобрать его и построить новый. К 1863 году новый храм был построен по проекту знаменитого московского зодчего М.Д. Быковского.

Церковь Великомученика Никиты в Старых Толмачах. Фотография 1882 года

Церковь Никиты в Старых Толмачах – одно из интереснейших творений Быковского. Архитектор придал церкви черты древнерусской архитектуры: пятиглавие, килевидную форму наличников, сдвоенные колонки, украшенные плетенкой. Но это не обычная стилизация. В пятиглавии Никитского храма центральная глава была намного больше и массивнее четырех боковых. Ее венчал огромный купол на широком световом барабане. К Кузнецкой улице (до 1922 года Новокузнецкая называлась так) церковь была обращена восточной стороной, что предопределило прямую линию стены и отсутствие типичной для русских храмов апсиды. Церковь образовывала выразительный композиционный акцент в застройке этой части Замоскворечья. Описанные особенности делали храм Никиты в Старых Толмачах не похожим ни на один другой московский храм. Тем трагичнее для Москвы его потеря. В 1935 году церковь была разрушена. На ее месте построен конструктивистский жилой дом (Новокузнецкая, 4/12) для работников милиции.

Улица Бахрушина до советского переименования носила название Лужнецкой – по находившейся здесь в XVII веке конюшенной дворцовой слободе Большие Лужники. В древности на этом месте располагались лужки для выгона скота. Церковь в слободе документально известна с 1625 года. Самое древнее ее название – Николая Чудотворца в Конюхах. Каменный храм был построен в середине XVII века и освящен во имя Троицы. К концу века у Святотроицкого храма появился придел Усекновения главы Иоанна Предтечи. В 1730 году с южной стороны к церкви был пристроен Никольский придел. В середине XVIII века храм украсили невысокой колокольней. В 1785–1789 годах церковь Троицы в Лужниках значительно перестроили и расширили. Последний раз храм обновлялся в 1858–1861 годах.

Святотроицкая церковь знаменита своими прихожанами. В приходе храма в разное время жили известнейшие и богатейшие купцы: например, меценат и коллекционер А.А. Бахрушин и московский городской голова М.Л. Королев, который был старостой церкви. В начале 1930-х годов храм Троицы в Лужниках был разрушен по просьбе завода «Мосэлектрик». Москва потеряла прекрасную церковь, представлявшую собой одноглавый четверик с трапезной и трехъярусной колокольней. На месте храма была построена школа № 525 Замоскворецкого района. Сегодня школа носит имя народного артиста СССР Р.А. Быкова, который в ней учился в 1937–1947 годах. В 2003 году на территории школьного двора, на том месте, где до революции 1917 года находился главный алтарь церкви, была установлена памятная Троицкая часовня.

В первой половине XVI века великий князь Василий III выстроил для воинов – защитников Москвы (иностранные путешественники называли их «телохранителями») целый город Нали, или Наливки. Историк С.М. Соловьев объясняет это название тем, что воинам было позволено пить (и наливать) мед и пиво в любое время дня и года. Но есть и другая версия происхождения этого топонима – по рощам, которые назывались наливками. Церковь в Наливках впервые появляется в документах в 1642 году. Возведение каменного храма началось в 1713 году, но работы были остановлены указом царя Петра I о запрете каменного строительства во всей России, кроме Петербурга. Главный престол во имя Спаса Преображения освятили только в 1738 году. Через несколько лет у Спасопреображенской церкви появился Никольский придел.