Ольга Клещевич - Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля

Здесь есть возможность читать онлайн «Ольга Клещевич - Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Алетейя, Жанр: architecture_book, visual_arts, visual_arts, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Неожиданный поворот – описание символики садово-паркового ансамбля Петергофа как отражение увлечения его зачинателя и творца императора Петра I широко распространенной в начале Нового времени герметической философией.
Книга приглашает к путешествию внутрь алхимической реторты, эмблематически вписанной в план Петергофского парка, внутрь барочного лабиринта, создающего неповторимую и уникальную игру, усовершенствовованную и поддерживаемую в течении более полутора веков выдающимися архитекторами – продолжателями петровской традиции. Следуя предложенному автором маршруту обхода парка, читатель сможет сам убедиться в правомерности игровой алхимической гипотезы и проследить, как, в продолжение тенденций эпохи Возрождения, в герметической философии эпохи барокко преломлялись дух и содержание античных мифов, наложивших специфический отпечаток на культурные коды эпохи, с таким упорством и несокрушимой волей привитые на древо русской культуры императором Петром I. Книга адресована всем, кто влюблен в Петергоф, всем интересующимся эзотериологией, русской и европейской культурой эпохи барокко.

Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Dobbs B. J. T. The Janus Face of Genius: Te Role of Alchemy in Newton’s Tought. Cambridge, 1991.

50

Московские легенды, записанные Евгением Барановым / Сост., вступ. ст., прим. Веры Боковой. М.: Литература и политика, 1993. С. 20–66.

51

Collis R . Ibid. P. 59.

52

Библиотека Я. В. Брюса. Каталог / Сост. Е. А. Савельева. БАН, Л., 1989.

53

Там же. С. 270–3, N. 667–4. С. 237, N 583. С. 56–7, N 131. С. 133–4, N 349–51. С. 238, N 585–6; С. 250–1, N 612. С. 263, N 648. С. 229–31, N 562–5. С. 94, N 242. С. 141–2, N 373–4. С. 142, N 375. С. 144–5, N 380.

54

Замалеев А. Ф. Учебник русской политологии. СПб., 2002.

55

См: Прокопович Ф . Сочинения. М., Л., 1961.

56

Духовный регламент благодатию и милосердием человеколюбца Бога, тщанием же и повелением Богом данного и Богом умудренного государя нашего, царя и великого князя Петра Первого, Всероссийского императора и протчая, и протчая, и протчая. Установленное Святой православной российской Церкви духовное Синедрион или Синод, то есть соборное духовных дел правительство, по изволению и приговору всероссийского духовного чина и Правительствующего Сената // Феофан Прокопович. Избранные труды /Сост., автор вступ. ст. и коммент. И. В. Курукин. – М.: РОССПЭН, 2010. С. 284.

57

Ничик В. М. Феофан Прокопович. М.: Мысль, 1977. С. 117.

58

Там же. С. 9.

59

См. Феофан Прокопович. Фiлософськi твори. Киiв, 1979–1980. Т. 1–3.

60

Феофан Прокопович. Указ. Соч. С. 155.

61

Там же.

62

Там же. С. 394.

63

Смирнов В. Г. Феофан Прокопович. М.: Соратник, 1994. С. 45.

64

Collis R. Ibid. P. 62.

65

Ничик В. М. Указ. соч. С. 15.

66

Collis R. Ibid. P. 62–63.

67

Мирский М. Б. Доктор Роберт Эрскин – первый российский архиатр // Отечественная история, № 2, 1995 С. 134.

68

Collis R. Ibid. P. 63.

69

Ibid.

70

Hannaway O. Johan Conrad Barchusen (1666–1723) – Contemporary and Rival of Boerhaave. Ambix, XIV, 1967. P. 101.

71

Collis R. Ibid. P. 64.

72

Hannaway O. Ibid. p. 105.

73

Ibid. p. 103.

74

Collis R. Ibid. P. 65.

75

Ibid.

76

От греч. ‘αρχι = – старший и ι ιατ² ρ – врач. Звание архиатра впервые было введено в Римской империи. В средние века так называли лейб-медиков пап. См. Мирский М. Б. Доктор Роберт Эрскин – первый российский архиатр // Отечественная история, № 2, 1995 С. 136.

77

Там же.

78

Collis R. Ibid. P. 65

79

Ibid. P. 66.

80

Dickson D. R. Te Tessera of Antilia: Utopian Brotherhoods & Secret Societies in the Early Seventeenth Century. Leiden, 1998. P. 75.

81

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. I. МП «Эго». Л., 1991. С. 43.

82

Отеро М. Л. М. Иллюминаты. Ловушка и заговор. СПб.: Евразия, 2008. С. 34.

83

Там же.

84

Там же. С. 38.

85

Gowans M. “Down to Earth Ethics: Exploring Relation and Environmental Responsibility” (2013). Dissertations. P. 517. http://ecommons.luc.edu/luc_diss/517. P. 45.

86

Г. О. М. Энциклопедия оккультизма. Ростов н/Д: «Феникс». С. 253–254.

87

Отеро М. Л. М. Указ. соч. С. 35.

88

Ключевский В. О. Сочинения. В 9 т. Курс русской истории. Ч. 4. М.: Мысль, 1989. С. 45.

89

Fata Fraternitatis, или Откровение Братства Высокочтимого Ордена R. C. // Андреа И. В. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. М.: Энигма, 2003. С. 137.

90

Гузевич Д. Ю., Гузевич И. Д. Великое посольство. СПб.: Международный фонд спасения Петербурга-Ленинграда; Феникс, 2003. 312 с. С. 27.

91

Черняк Е. Б. Невидимые империи: Тайные общества старого и нового времени на Западе. М.: Мысль, 1987. С. 25–26.

92

Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. М.: Самотека, 2008. С. 46.

93

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 355.

94

Гузевич Д. Ю., Гузевич И. Д. Указ. соч. С. 236.

95

Ключевский В. О. Указ. соч. С. 15.

96

Confessio Fraternitatis // Андреа И. В. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. С. 156–157.

97

Ключевский С. Указ. соч. 189.

98

Там же. С. 189–190.

99

Там же. С. 197.

100

Барт Р. Основы семиологии // Нулевая степень письма. М.: Академический проект, 2008. С. 294.

101

Йейтс Ф. Указ. Соч. С. 93.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля»

Обсуждение, отзывы о книге «Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x