Анна Мудрова - Великие шедевры архитектуры. 100 зданий, которые восхитили мир

Полагают, что в нем и вокруг него проживало до 1200 человек, которые поклонялись там богу солнца Инти и возделывали сельскохозяйственные культуры на террасах. В условиях гор и предгорий террасное земледелие – это вынужденная необходимость, которой нет альтернативы и до сих пор, поэтому террасное земледелие применялось практически всеми народами, живущими в горных или предгорных районах, чья экономика базировалась на земледелии.

Мифология и религия инков была основана на природных явлениях, а солнце было одним из важнейших аспектов жизни, ибо оно обеспечивало тепло и дневной свет. Инти, бог Солнца, считался богом-прародителем жизни. Ему поклонялись в основном крестьяне, которые зависели от солнца для получения урожаев. Сапа Инка, верховный правитель инков, считался прямым потомком и наследником Инти. Верховный жрецом Инти был уильяк уму, второй по степени влияния человек в государстве и зачастую брат правителя. Часто Инти был известен «обладатель дневного света». Инти обычно изображался в виде золотого диска с лицом человека.

На юго-востоке города располагался комплекс дворцовых построек. Камни, из которых они сложены, обработаны тщательно. Вероятно, их использовали как жилища сановников и вельмож.

В западной части возвышается главный храм с алтарем для жертвоприношений. Напротив него жилой квартал, плотно застроенный двухэтажными домиками. Между ними, как в лабиринте, вьются узкие улочки и лестницы, часто приводящие в тупик или на нависающую над пропастью террасу.

В юго-восточной оконечности Мачу Пикчу возведены две внушительные конструкции: полукруглая башня и примыкающее к ней строение. Этот комплекс служил одновременно и небольшим укреплением, и святилищем. Башня была возведена вокруг непотревоженного куска естественной скалы, который был отёсан и превращён в алтарь. Под башней находится грот. Он служил помещением для каких-то ритуальных действий. Неподалеку был обнаружен священный инкский крест – чакана.

Священная площадь была, как считают, религиозным центром Мачу Пикчу. На северном конце расчищенной площадки стояло трехстенное здание из белого гранита, «из блоков циклопических размеров, выше человеческого роста».

Примыкающее к западной стене храма небольшое закрытое помещение, называемое «Украшенной комнатой», является ярким свидетельством великолепного мастерства инкских каменщиков: два громадных блока ее фундамента с вырезанными 32 вершинами в трех измерениях, плотно прилегают к соседним глыбам. Может быть, самым заманчивым из всех построек в Мачу Пикчу является расположенный в восточной части площади «Храм трех окон».

От Священной площади по гранитному склону с террасами, по длинной лестнице можно с большим трудом добраться до вершины скалы, там лежит большой, вырубленный многоугольный камень «интиуатана», или «место, где привязано солнце». Жители Мачу Пикчу собирались возле «интиуатаны», где в течение нескольких дней проводили религиозные обряды с изваяниями божеств, распевали исполненные музыкальной гармонии гимны и молились.

Сохранилась оригинальная тропа инков до Мачу Пикчу вдоль реки Урубамба через несколько перевалов, поход по которой требует нескольких дней. Дорога из Мачу Пикчу в Куско – прекрасный образец искусства инкских строителей. Даже в сезон дождей дорога в прекрасном состоянии. Вся империя была охвачена широкой сетью коммуникаций. Инки не знали колеса, и горные дороги чаще всего были ступенчатыми. Через реки строили каменные и перекидывали подвесные канатные мосты, которые у инков считались священными объектами – того, кто повредит мост, ожидала смерть.

Мачу Пикчу – символ связи современных культур с великой цивилизацией прошлого, часть истории, которую европейские завоеватели не смогли стереть из памяти.

Замок Шамбор был построен по приказу Франциска I, который хотел быть ближе к любимой даме – графине Тури, жившей неподалёку.

Это самый большой и самый романтичный из всех замков Франции, построенных в эпоху Ренессанса. Точных свидетельств того, что замок был построен по проекту Леонардо да Винчи нет, но стиль мастера и аллегоричность его творений говорят сами за себя. Шамбор начал строиться за несколько дней до смерти Леонардо да Винчи и строительство продолжалось более 40 лет. Строительство велось между 1519 и 1547 годами на изгибе реки Коссон – небольшого притока реки Бёврон, впадающей в Луару. Хотели даже изменить русло течения Луары, чтобы она текла прямо перед замком, но отказались от такой идеи.